Yediyurappa musí odstoupit, protože jeho zranitelnost ho konečně dostihla

Sugata Srinivasaraju píše: Odstoupil ve svém prvním funkčním období jako CM Karnataka poté, co byl odsouzen za obvinění z korupce. Znovu odstupuje, protože se z toho prvního debaklu nepoučil.

B S Yediyurappa

Hlavní ministr Karnataka B. S. Yediyurappa je dostatečně pragmatický na to, aby věděl, že je pro něj v sázce příliš mnoho a nemá na výběr, než se potichu vypravit. Uvědomuje si, že jeho zranitelnost výrazně převyšuje jeho silné stránky. Ale je v něm hlas, který se mu bude posmívat, pokud se pokorně poddá a ustoupí.

Když ho tedy jeho zranitelnost přivolá, před médii se jeví jako poslušný, ale když se ho zmocní posměch, vytočí čísla, která výsměch zvládnou. Yediyurappa je věrný oběma hlasům uvnitř sebe. Je skutečně konfliktní a má to mnoho důvodů.

Největším důvodem je to, že BJP dosáhl volebního úspěchu v Karnatace v éře Vajpayee a Advani, ale bez jejich většího přispění nebo zásahu. Poté, co jejich éra skončila, nepotřeboval ani Modiho, ani Shaha ke strategii, shromažďování zdrojů nebo k volebním vítězstvím. Svému národnímu vedení nezůstal téměř nic dlužen. V letech 2008 a 2018, když Yediyurappa dvakrát těsně nedosáhl jasné většiny, to zařídil sám, i když ošidnými prostředky. Vzorec, který vytvořil pro stranu ve státě, byl vyvinut domorodě. Bylo to zcela nezávislé na Hindutvě RSS. Ve skutečnosti šlo spíše o rozšíření politiky kastovní identity, které byl Karnátaka svědkem po celá desetiletí, za hlavních ministrů jako S Nijalingappa, D Devaraj Urs a HD Deve Gowda.



Skutečnost, že Yediyurappa patřil k dominantní komunitě Lingayat, pomohla, ale byl dostatečně chytrý, aby si uvědomil, že pokud nevybuduje širokou koalici s částmi zaostalých tříd a dalitů, je jen malá šance dostat se k moci. Trpělivě sešíval koalici a získal na svou stranu řadu zaostalých komunit a také zanedbanou část Plánovaných kast a Plánovaných kmenů. Vytrhl tyto komunity zpod nosu arogantnímu Siddaramaiahovi, který tvrdil, že je vůdcem všech pozpátku, a lhostejnému Mallikarjuna Khargemu, který předsedal volebnímu obvodu Dalit. Začal na tom pracovat, když se v roce 2006 poprvé stal náměstkem hlavního ministra a dovedl to k dokonalosti, když se v roce 2008 stal hlavním ministrem.

Zatímco Yediyurappa byl zaneprázdněn politikou Mandal, HN Ananth Kumar se pokusil stát se hlasem hindutvy ve státě. Yediyurappa se úkosem podíval na agendu RSS, kterou propagoval Ananth Kumar. Dovolil, aby to byl v nejlepším případě tenký vzdušný kryt, ale nikdy nedovolil, aby existovala na nejnižší úrovni. Odhlédl také od toxických experimentů hindutvy v pobřežních oblastech tím, že je prezentoval jako aberaci. Yediyurappa není v Karnatace vnímán jako komunitní, ale je považován za vůdce kasty. Je to v podstatě mandalský politik s hindutvským vzdušným krytím. Papežové, kteří v posledních dnech tlačí Bengaluru na jeho podporu, jsou ti, kteří nosí šafrán kasty a ne šafrán náboženství.

V Karnátace zaostalé kasty a podkasty, včetně dalitských komunit, napodobily organizační strukturu Lingayatů – všichni mají nezávislé semináře a pontifiky a vymysleli kolem sebe politickou hru. Nejchytřejším Yediyurappovým činem bylo zmocnit je půdou a štědrostí a postavit je na oběžnou dráhu světských záležitostí. Prohloubil stávající politiku kastovní identity s výrazným odstínem šafránu. Byla to zhýralost demokracie. Přesto za tím bezostyšně pronásledoval.

Proto, když se národní vedení BJP rozhodlo pobídnout tohoto lingayatského oddanost, aby odstoupil, během několika posledních měsíců strategicky zaútočilo tím, že proti němu nasadilo zákonodárce z jeho vlastní komunity. Vyvolali ohnivé debaty o obětech a nedostatečném zastoupení lidnatých podkast uvnitř komunity. Zákonodárci, kteří byli převlečeni za vyzyvatele trůnu Lingayat, však uvnitř komunity a mezi větší voličskou základnou ovládali jen velmi málo. Ale přesto jim byla dána svoboda zneužít svého vůdce bez odpovědnosti za disciplinární opatření. Yediyurappa je nepřímo vylíčil jako zrádce komunity Lingayat jednající na příkaz B L Santoshe, bráhmana bez základny. Snadno by přežil útok zákonodárců, ale byly tu další zranitelnosti, včetně obvinění z korupce a nepotismu, které ho postupně oslabovaly.

Ještě předtím, než se Pegasus dostal na titulky, kolovaly v Karnatace silné zvěsti o elektronické špionáži a mělo to zajímavý přídomek: politika CD. Slovní hříčka je nezamýšlená. Ve svém prvním funkčním období musel Yediyurappa odstoupit, protože musel jít do vězení na základě obvinění z korupce. Tehdy spolupracoval s nechvalně známými Bellary horníky, kteří trvale narušili politickou kulturu státu. Na večírku s jasnými ideologickými kotvišti vytvořil Yediyurappa choreografii vulgárního tance mamonu, aby přežil. Tentokrát však odstoupí, protože se nikdy nepoučil ze svého prvního debaklu. Zdá se, že v roce 2010, když Modi narazil na Yediyurappu v národním vedení strany, nabídl nějakou nevyžádanou radu: Bůh vás vždy nezachrání, opravte se. K této nápravě nikdy nedošlo a jeho dědictví ututlalo.

Je přirozené se ptát, kde byl RSS, hlavní mentor BJP, když se celý ten nepořádek hromadil? Santosh, který je nyní národním organizačním tajemníkem BJP, byl připojen ke státní jednotce, když Yediyurappa zahájil svou konsolidaci. Měl za úkol vyvinout dlouhodobou vizi a připravit alternativní vedení k Yediyurappovi. Místo toho, aby naplnil tento mandát, mazal se do budoucna. Pěstoval slabochy, kteří nikdy nemohli vystoupit z jeho stínu. Stal se součástí problému a nikdy řešením a tento problém přetrvává dodnes.

Tento sloupek se poprvé objevil v tištěném vydání 24. července 2021 pod názvem ‚Obtížnost být Yediyurappa‘. Spisovatel je významný novinář a spisovatel.