Proč Pákistán zakazuje knihy

Obecná směrnice pro učebnice znamená, že Pákistán je pouze pro muslimy

Změna učebnice NCERT, separatistická politika J&K, separatistická politika J&K zrušena NCERT, NCERT zahrnuje sešrotování článku 370, článku 370, Džammú a Kašmír ncert, indický expresV největší pákistánské provincii Paňdžábu zakázala Paňdžábská rada pro kurikulum a učebnice (PCTB) sto knih.

Ideologie se nejvíce bojí knih, které umožňují svobodu projevu. Náboženský stát pod islámem je doslovný, a proto citlivý na narážky rouhání. A trest je extrémní, pokud necháte stát dokončit jeho fixaci s čistotou. V největší pákistánské provincii Paňdžábu zakázala Paňdžábská rada pro kurikulum a učebnice (PCTB) sto knih, včetně učebnic vytištěných nakladatelstvími Oxford University Press a Cambridge University Press.

Velká skupina expertů v intelektuálně zmrzačeném státě zkoumá 10 000 knih používaných v soukromých školách, na které se dívá vláda, která snadno ohýbá kolena před náboženskými semináři nazývanými madrasy, které ve svém volném čase provádějí džihád. Rai Manzoor Hussain Nasir, výkonný ředitel PTCB, říká, že kniha byla zmařena, protože zmiňovala Gándhího s respektem, a předstíral, že je velmi uražen obrázkem selat v počítací knize pro základní třídy. Stál na pevné zemi. Paňdžábský zákon Tahaffuz-e-Bunyad-e-Islam Act (ochrana základů islámu) umožňuje generálnímu řediteli pro styk s veřejností v Láhauru navštívit a zkontrolovat jakoukoli tiskárnu, vydavatelství, knihkupectví a zabavit knihy před nebo po tisk.

Byrokraté okamžitě předstírali svatost poté, co byli obviněni z obrany islámu a Násir nebyl výjimkou, předstíral zbožný hněv a sliboval další tresty pro rouhače. Pokud jde o oplzlé zprávy na Twitteru, které vycházely z jeho účtu – okamžitě to odmítl a přísahal pomstu hackerům, kteří tam zasadili neslušnosti. Následovalo sebepomazání muslimskými svatými všemi příznivci vládnoucího Tehreek-e-Insaf, kteří se zavázali očistit zemi od cizího zlořádu učebnic. Nikdo nezpochybňoval anathematizaci Mahátmy Gándhího jako zdroj rouhání proti státu; a nikdo nepomyslel na křesťanskou komunitu – někteří křesťané získali nejvyšší ocenění za boj v pákistánské armádě – pro kterou jsou prasátka v matematické knížce ve školce zcela normální.



Nevědomost je blažeností pro Rai Manzoora Hussaina, který démonizuje Indii prostřednictvím postavy Mahátmy Gándhího. Od silné ideologie se od něj neočekává, že bude znát fakta, ze všeho nejméně Gándhího vedení a směřování největšího hnutí indických muslimů v historii, hnutí Khilafat (1919-1924), ve prospěch chalífy islámu v Turecku. , sesazený sekularizujícím se Kamalem Atatürkem.

Protože vůdce Muslimské ligy MA Jinnah nebyl ochoten oponovat Atatürkovi – protože se mu líbila jeho sekulární revoluce – konzervativní indičtí muslimové vedení Maulanou Muhammadem Ali Jauharem a jeho bratrem Maulanou Shaukat Ali přijali Gándhího podporu hnutí Khilafat. Arun Shourie ve své knize The World of Fatwas říká, že Maulana Muhammad Ali Jauhar a Maulana Shaukat Ali líbali nohy Mahátmovi Gándhímu za vedení hnutí Khilafat. Hamza Alavi ve své knize Ironies of History: Contradictions of The Khilafat Movement píše, že Jinnah byl fyzicky zbit Shaukat Ali za to, že se postavil proti hnutí. Po roce 1947 nebyl Khilafat v pákistánských učebnicích, ačkoli většina protipákistánských vůdců Khilafat byla přijata do panteonu Pákistánu.

Islámábádský institut pro politiku udržitelného rozvoje (SDPI) zkoumal mechanismus psaní školních učebnic v Pákistánu a svá zjištění předložil v roce 2003 v naději, že vláda prozkoumá některá šokující odhalení v nich a přijme nápravná opatření.

Knihy byly připraveny na základě osnov stanovených federálním ministerstvem školství ve svém oddělení pro vzdělávání. Křídlo bylo obsazeno důstojníky, kteří sloužili vládám všech kategorií, aniž by jakýkoli ministr zpochybňoval jejich modus operandi. Vzdělávání jako předmět neoslovilo žádného intelektuálního politika, pravděpodobně proto, že se bál, že se střetne s ideologií země.

Filozofie sledovaného vzdělávání byla shrnuta v jedné směrnici pro kurikulum, která byla vydána v roce 1995 pro třídu 5: V učebních materiálech není uveden žádný koncept oddělení mezi světskými a náboženskými; spíše by veškerý materiál byl prezentován z islámského hlediska. Obecná směrnice pro učebnice znamená, že Pákistán je pouze pro muslimy; že Islamiat má být násilně vyučován všem studentům bez ohledu na jejich vyznání, včetně povinné četby Koránu; že ideologie Pákistánu má být internalizována jako víra a má být vytvořena nenávist vůči hinduistům z Indie; a aby studenti byli vyzváni, aby se vydali cestou džihádu a mučednictví.

Premiér Imran Khan chce, aby se tři proudy vzdělávání v Pákistánu – urdské střední, anglické a madrasa – spojily do jednoho proudu. To přimělo jaderného fyzika Perveze Hoodbhoye napsat, co stát udělal svým dětem: Pákistánští studenti jsou výrazně horší než jejich protějšky v Íránu, Indii a Bangladéši, pákistánští studenti si vedou špatně ve všech mezinárodních vědeckých a matematických soutěžích. Lepší úspěšní jsou vždy z elitního proudu úrovně „O“ a „A“. Znepokojivější je, že většina studentů se nedokáže vyjadřovat souvisle a gramaticky v žádném jazyce, ať už v urdštině nebo angličtině. Přestali číst knihy.

Autor je konzultační redaktor Newsweek Pakistan