Proč je rozhodnutí zrušit jarní a zimní festivaly Visva-Bharati znepokojivé

Zdá se, že došlo ke společnému kroku, jak zbavit oslavy stého výročí Tagoreova ducha inkluzivity. Proto rozhodnutí zakázat Poush Mela a Basanta Utsav.

Visva-Bharati znamená společenství světa s Indií. Tagore chtěl, aby pohled jeho studentů na společnost byl založen na internacionalismu, humanismu a univerzálním bratrství.

Rabíndranáth Thákur jednou řekl: „Nemůžeš překročit moře tím, že budeš stát a zírat do vody. Thákur nebyl jen mužem slov, ale také mužem činu, který uvedl svou teorii výchovy do praxe založením školy ášramu v roce 1901 v Shantiniketanu. O dvacet let později založil Visva-Bharati. To se stalo centrální univerzitou v roce 1951 s premiérem jako jeho kancléřem.

Visva-Bharati znamená společenství světa s Indií. Tagore chtěl, aby pohled jeho studentů na společnost byl založen na internacionalismu, humanismu a univerzálním bratrství. Tradiční školu ohraničenou čtyřmi stěnami a zatíženou přísnými osnovami považoval za vězení. V Shantiniketanu se kurzy konají pod širým nebem. Cílem je být blízko přírody, kde by si studenti mohli vymezit hranice svých znalostí.

Rozšířením Tagoreho konceptu splynutí vzdělání se životem je jarní festival Shantiniketan, Basanta Utsav. Poush Utsav, oslavovaný během zimy ve Visva-Bharati, je také inspirován tímto étosem. Básník často říkal, že účelem tohoto každoročního veletrhu bylo povzbudit interakci – ekonomickou, kulturní a sociální – mezi univerzitou a sousedními vesnicemi.

Poush Mela je po desetiletí místem pro sociální a kulturní interakci. Přitahuje také tisíce návštěvníků z celého světa, včetně bývalých studentů toužících vrátit se domů, aby vzdali hold Gurudevovi.

Vyjměte Basanta Utsav a Poush Mela z Visva-Bharati a změní se k nepoznání. O takovou ideovou změnu se pokouší současný vicekancléř univerzity Bidyut Chakrabarty. Domnívá se, že taková změna je nezbytná pro zlepšení zdraví instituce.

Motto Visva-Bharati, Kde svět dělá domov v jediném hnízdě, naznačuje jeho inkluzivní, sekulární a mezinárodní charakter. Univerzita dosud fungovala z grantů UGC a dalších veřejných prostředků. Výzva VC na korporátní domy, aby přispěly penězi na vybudování univerzitního korpusového fondu, signalizuje odklon, který je klatbou pro Tagoreovu myšlenku vzdělávací instituce založené na spolupráci, spíše než na motivu zisku.

Podobně krok k vybudování vysoké betonové zdi kolem univerzitního kampusu, který jej odděluje od sousedních obytných kolonií, jde proti étosu Visva-Bharati.

Výkonná rada univerzity se rozhodla zrušit Poush Mela a Basanta Utsav — Basanta Tandav podle VC. Říká, že univerzita je na pořádání těchto festivalů špatně vybavena. Poush Mela byla přerušena bez konzultace s Shantiniketan Trust, orgánem oficiálně oprávněným organizovat veletrh.

VC tvrdí, že kampus není schopen uspořádat tuto akci kvůli své nepřístupnosti. Tvrdí také, že Mela vede k přeplnění a znečištění. Více než stoletá historie Poush Mela však svědčí o bystrosti organizačního výboru při řešení takových problémů. Ještě důležitější je, že tato rozhodnutí se zdají být součástí širší agendy. Není náhodou, že tradice Visva-Bharati jsou podkopávány v době, kdy Shiksha Sanskriti Utthan Nyas spojený s RSS v čele s Dinanathem Batrou veřejně požadoval, aby Thágorovy myšlenky – zejména ty, které se týkají nacionalismu, rozdílu mezi náboženstvím a lidstvem a limity k vlastenectví — být vyškrtnut z učebnic NCERT. Oblečení se údajně zarazilo nad tím, že básník zlehčoval vlastenectví – vlastenectví nemůže být naším posledním duchovním útočištěm. Mým útočištěm je lidskost, řekl.

Celoroční oslavy stého výročí Visva-Bharati mají začít od třetího prosincového týdne. To je doba, kdy se Poush Mela obvykle konala v Shantiniketanu. Zdá se, že došlo ke společnému kroku, jak zbavit oslavy stého výročí Tagoreova ducha inkluzivity. Proto rozhodnutí zakázat Poush Mela a Basanta Utsav.

Spisovatel je právník a bojovník za lidská práva