Pohled zprava: Diplomatické vítězství

Organizátor využívá znovuzvolení soudce Bhandariho, aby ilustroval rostoucí eminenci Indie v měnícím se globálním řádu.

Soudce Dalveen Bhandari zvolen do ICJDalveer Bhandari

Znovuzvolení soudce Dalveera Bhandariho soudcem Mezinárodního soudního dvora se tento týden v úvodníku organizátora nazývá Mantra Yuddha, neboli diplomacie na válečném základě. Časopis popisuje Mantru Yuddha takto: Mnozí to interpretují jako podvod nebo intriku, ale ve skutečném smyslu je to všechno o efektivní komunikaci za účelem dosažení diplomatických cílů.

Využívá znovuzvolení soudce Bhandariho k ilustraci rostoucí eminence Indie v měnícím se globálním řádu. Pokud se podíváme do detailů velkolepé diplomacie, jakou je Bharat, toto znovuzvolení nám dává jiný význam o znovuobrozeném Bharatu a projevu osvědčené diplomacie, říká se.

Organizátor zdůrazňuje, že soudce Bhandari vyhrál nad britským kandidátem, což je poprvé, kdy stálý člen Rady bezpečnosti OSN prohrál takové volby, a Spojené království nebude mít soudce na ICJ, což je další premiéra.



Úvodník zmiňuje, že když v roce 2011 došlo k otevření ICJ, United Progressive Alliance se ani nestarala o nominaci kandidáta ve srovnání se současností, kdy Bharat s diplomacií na válečné půdě, v níž předseda vlády, ministr zahraničí a celá tým v OSN... dřel dnem i nocí, aby se to stalo. To je podle ní v kontrastu s nehruvským sebezničujícím rozhodnutím vzdát se stálého křesla v Radě bezpečnosti OSN pro Čínu. Zatímco Bharat se usilovně snaží vést rozvojový svět v obchodních jednáních a znovu získat nejvyšší postavení v indicko-pacifickém regionu, toto pečlivé provedení prastaré mantry je uspokojivým povzbuzením morálky, říká se.

Vyvolávání strachu

Úsilí Módího vlády vykořenit terorismus z Kašmíru a naxalismus z jiných indických států sleduje stejnou strategii, říká Panchjanya ve svém úvodníku tento týden, že lord Ram musel překročit moře, aby zachránil svou ženu, což vnuklo strach do srdcí lidí. protivník.

Odhodlání vlády je jasné, že takové síly je třeba v blízké budoucnosti dokončit, a výsledky strategie jsou viditelné pro všechny, tvrdí redakce.

Účinky Operace All Out v Kašmíru a Operace Prahaar a Samadhaan ve státech jako Chhattisgarh jsou nejen viditelné, ale spíše hovoří samy za sebe, píše se v ní. Tyto kampaně zlomily záda teroristům a naxalitům. Úvodník pak uvádí čísla, včetně 195 teroristů zabitých v Kašmíru za posledních 10 měsíců, z nichž 110 byli cizinci a 67 bylo zabito při překračování hranice. Spolu s žádostí rodin, které žádají, aby se jejich synové vrátili, redakce uvádí, že mírumilovní lidé cítí, že tak velké oběti teroristů přinášejí do údolí klid, i když pomalu. Ale úsilí armády může být plodné pouze tehdy, pokud se podaří omezit agenty Pákistánu, kteří mluví o autonomii.

Aktivitu Naxalitu pozoruje více než 100 okresů v 10 státech, ale podle redakčního článku je i toto úsilí vlády kontrolováno. Oceňuje roli demonetizace při oslabování teroristů a naxalitských sil. Naxalité nejsou schopni nakupovat zbraně kvůli nedostatku financí, tvrdí a dodává, že vláda musí být za všechny tyto činy jasně oceněna.

Úvodník končí konstatováním, že když se podíváme na pevnou vůli vlády a agresivní postoj proti protinárodním silám, terorismus a naxalismus budou vykořeněny.

Chittorgarhova odvaha

Obálka Panchjanya tento týden je sbírka příběhů o různých turistických místech po celé zemi. Úvodní esej říká, že Indie je ve své podstatě kulturní zemí s množstvím kulturních statků v každé části. Článek nazývá kulturní dědictví mostem mezi různými částmi země a emocemi jejích občanů.

Jedním z míst, které doporučuje jako turistické místo, je Chittorgarh. Článek ji nazývá jedinou pevností, která má ve všech svých příbězích emoce srdnatosti, kapitulace, oběti, oddanosti a vlastenectví.

Mewar’s Chittorgarh je na špici v poskytování jedinečných příkladů obětí, tvrdí, a mezi přední příklady série obětních příběhů patří příběh královny Padmavati a Rana Ratan Singh. Poskytuje krátké shrnutí apokryfního příběhu, i když uvádí, že jde o nespornou historii, o tom, jak Padmavati spáchala jauhar nebo se upálila spolu s 16 000 dalšími ženami, aby zachránila jejich ženství před zajetím vítězným tyranem Alauddinem Khilji a jeho armádou.

Článek zmiňuje další příklady hrdosti a odvahy Rádžputa, od Maharana Pratap po královnu Durgavati a Udai Singhovu chůvu Panna Dai po oddanou Krišnu Meera Bai.

Článek uvádí, že mytologické víry naznačují, že pevnost Chittorgarh postavili Pánduovci z Mahábháratu, a chrámy Bhimtal a Kukdeshwar to potvrzují…. Říká se, že ve vzduchu této pevnosti postavené na vysoké hoře se vznáší sebeúcta a vlastenectví.

Mezi další místa, která najdou zmínku v obalu, patří Andamanské a Nikobarské ostrovy, části Bundelkhand, Čhattisgarh a Kašmír, sikhská místa jako Fatehgarh Saheb, Anandpur Sahib atd., Madurai a další.