Trend anti-pohádkových příběhů (téměř) pokračuje s „Maleficent: Mistress of Evil“

Film se také snaží změnit myšlenku ženského snu, který se tradičně omezuje na nalezení okouzlujícího prince. Umožňuje Maleficent, temnější, divočejší postavě, která nechce, aby její osud navrhl princ Charming.

Maleficent: Mistress of Evil, Maleficent recenze, pohádky, scénáře anti-pohádky, angelina joliePlakát: ‚Maleficent: Paní zla‘.

V poslední době populární filmy o pohádkách stále více předvádějí, v souladu se současnými kulturními trendy, vyprávění přátelská ženám, což vede k tomu, čemu se říká antipohádky. I když to původně odkazovalo na příběhy s tragickým koncem, začalo to zahrnovat příběhy, které odmítají pohádková klišé. Frozen (2013) je toho dobrým příkladem: Měl prvky romantického příběhu, ale středem zájmu bylo sesterské pouto obou protagonistů. Maleficent: Mistress of Evil, který vyšel v říjnu, se snaží zapadnout do tohoto žánru žen-centrických (anti) pohádek a daří se mu to. Téměř.

Film jde proti proudu tradičních rodinně zaměřených příběhů a zobrazuje nalezené rodiny, což je tropus často používaný v beletrii, odkazující na opuštěné jedince, kteří se scházejí a vytvářejí pouto, v podstatě vytvářejí vlastní rodinu. Hlavní postava Maleficent podstoupí cestu sebeobjevování, když je zklamaná rodinou, kterou našla na konci předchozího filmu Maleficent (2014). Najde Faes, klan mocných víl, a přijme jejich komunitu jako svou vlastní, zatímco svou lehce roztřesenou skupinu – složenou z vrány, člověka a všemocného Fae, drží pohromadě. Maleficent je svobodnější postava, luxus, který se nenabízí deuteragonistce, princezně Auroře.

I když Aurora přispívá ke spiknutí, její motivace k tomu pramení téměř výhradně z jejích svatebních plánů – jejích vlastních šťastně až do smrti, spiknutí, které začalo v 50. letech 16. století. Disneyho pohádky jsou obzvláště náchylné k tomuto klišé. Ariel je oslavována v Malé mořské víle (1989) za to, že se vzdala celé své identity, jen aby se mohla zamilovat a vdát. Popelka (2015) je příběh, který trpí podobným problémem: Jakmile se Popelka provdá za svého krásného prince, roky týrání jsou po zbytek filmu jednoduše smyty. Podle Ruth Bottigheimer, profesorky na univerzitě Stony Brook, je původní Popelka spíše syrovou, realistickou verzí. A pak, jak říká v článku Huffington Post, přijde Disney a odstraní část ošklivosti příběhů a představí spoustu charakteristických prvků... Ale pak příběh končí na svatbě... To má být okamžik, který definuje zbytek jejího života. Tento popis téměř odpovídá konci Maleficent: Mistress of Evil.



Když se zjistí, že svatba Aurory a prince je past, všechny slavnosti se náhle zastaví a dojde k boji. Stovky Faeů jsou povražděny. Na závěr však nic neovlivňuje. Vše je odpuštěno a pozornost se vrací ke svatbě, která pokračuje ve chvíli, kdy válka skončí. Zdá se, že postavy zapomněly na strašnou bitvu, kterou přežily. Místo toho je jedinou věcí hodnou ukázky šťastný konec, kterým v typickém pohádkovém stylu Disneyho musí být svatba pro princeznu.

Maleficent: Mistress of Evil se zabývá tématy jako xenofobie a genocida. Zobrazuje svobodu Maleficent – ​​a její schopnost prosadit svou identitu – progresivním způsobem. Film se také snaží změnit myšlenku ženského snu, který se tradičně omezuje na nalezení okouzlujícího prince. Umožňuje Maleficent, temnější, divočejší postavě, která nechce, aby její osud navrhl princ Charming. Všechna tato pozitiva jsou však negována rozhodnutím filmu vrátit se k tradiční pohádkové taktice, pokud jde o postavu Aurory. Tento rozpor odráží zmatek, který film zdánlivě nabízí – je to příběh divoké postavy, pro kterou je svět její ústřicí, nebo je to jen další pohádka?

Tento článek se poprvé objevil v tištěném vydání 11. listopadu 2019 pod názvem ‚Happily Never After‘. Spisovatel je studentem SP College v Pune