Neexistují žádná islámská omezení pro vstup žen do mešit

Spisovatelka a historička Rana Safviová veřejně hovořila a zveřejnila na sociálních sítích své zprávy o modlitbách v mešitách po celé zemi, od Kašmíru po Kolatu, Sonepat po Shimla, Bijapur po Barielly.

Sabarimala, verdikt Sabarimala, žádost o přezkoumání Sabarimala, zprávy Sabarimala, vstup pro ženy Sabarimala, nejvyšší soud SabarimalaByly také vzneseny otázky ohledně toho, že ženy mají oddělenou vyhrazenou oblast pro nabízení namaz, což je prezentováno jako diskriminační akt.

Nejvyšší soud postoupil případ Sabarimala většímu ústavnímu senátu a do své působnosti také zahrnul otázky genderové rovnosti z jiných náboženství, včetně otázky povolení vstupu žen do mešit.

To, že právo žen vstupovat do mešit by mělo být věcí soudů, je ironické vzhledem k tomu, že neexistují žádná islámská omezení pro vstup žen do mešit. Největším živým důkazem toho je mešita al-Haram v Mekce, v níž stojí Kaaba, nejposvátnější místo modlitby pro muslimy. Tisíce žen se v sálech mešity pětkrát denně modlí – podobně jako Mešita an-Nabawi v Medíně, druhá nejposvátnější mešita, v jejímž areálu je také hrobka proroka Mohameda.

V zemích, které mají většinovou muslimskou populaci, má téměř každá mešita vyhrazené sekce pro ženy namazi. Jako praktikující muslimka jsem měla příležitost nabídnout namaz v mnoha mešitách v Malajsii, Jordánsku, Íránu a Iráku. V posledně jmenovaných dvou zemích slouží velké kupolovité stavby postavené kolem hrobek imámů uctívaných šíitskými muslimy také jako mešity, odkud se svolává modlitba a věřící se shromažďují, aby nabídli namaz. Ženy jsou přítomny v zástupech každým kouskem stejně jako muži.



Také v Indii najdeme četné případy žen, které se modlí v mešitách. Možná mnohem méně než výše uvedené země, ale důvody pro to jsou rozhodně spíše kulturní než náboženské. Souvisí to také s nedostatečným povědomím žen o tom, že se skutečně mohou modlit v mešitách, pokud chtějí.

Spisovatelka a historička Rana Safviová veřejně hovořila a zveřejnila na sociálních sítích své zprávy o modlitbách v mešitách po celé zemi, od Kašmíru po Kolatu, Sonepat po Shimla, Bijapur po Barielly. Safvi vypráví zážitek z malé vesnice v Zafrabadu poblíž Jaunpur, v Jama Masjid ze 13. století, kde požádala imáma o svolení k modlitbě (vzhledem k tomu, že neexistovala žádná oddělená oblast pro dámy). Imám zvolal, že toto je dům Alláha a kde jinde by se modlila, když ne tady?

Asiya Ahmed Khan, přírodovědec z Hajdarábádu, má podobné zkušenosti s modlitbami v kongregacích v mešitách v Hajdarábádu, včetně pátků, s modlitbami v Delhi Jama Masjid, mešitě na Connaught Place, v Bada Imambada v Lucknow, mešity v Mysore. a tak dále. Ve skutečnosti její seznam zahrnuje mešity v Singapuru, Thajsku, Turecku a dokonce i v Rusku. Sheba Naqvi, služebná soudkyně ve vládě UP – která je shodou okolností také mojí matkou – se modlila v mešitách nejen v Dillí a Noidě, ale také v malých městech, jako je Agra, Nainital, Muzaffarnagar, Bulandshahr a Aligarh.

Byly také vzneseny otázky ohledně toho, že ženy mají oddělenou vyhrazenou oblast pro nabízení namaz, což je prezentováno jako diskriminační akt. Ve skutečnosti má každý zlomek prostoru v mešitě stejnou hodnotu, pokud jde o uctívání – neexistuje žádné sanctum sanctorum. Kazatelna, odkud muezzin svolává k modlitbě, je pouze určeným místem pro předávání azaanu, postaveným tak, aby se hlas nesl dále. Principy islámu zdůrazňují, že božská přítomnost obklopuje a obklopuje uctívače, aniž by byl středem uctívání jakýkoli konkrétní fyzický prostor.

Možná mnohem více než rozsudek Nejvyššího soudu je třeba rozšířit povědomí v nejodlehlejších koutech země, pokud by existovaly takové mešity, které brání vstupu žen.

Ve skutečnosti by nebylo vhodné nazývat to reformou nebo transformací, protože taková praxe nenachází mezi principy islámu prostor. Výstižnější slovo by bylo realizace a oprava kurzu. A je důležité poznamenat, že korekce kurzu nelze podstrčit shora, ale projeví se, když realizace vychází z hloubi nitra, prostřednictvím zvýšeného poznání a stručnosti.

Spisovatel je novinář na volné noze