Syama Prasad Mookerjee, nositel pochodně indického nacionalismu

Arjun Ram Meghwal píše: Ke 120. výročí narození vzpomíná na vizionáře, který pozvedl svůj hlas pro silnou a sjednocenou Indii.

Syama Prasad Mookerjee

Cesta Indie jako ztělesnění humanistické kultury vyrostla z myšlenek vizionářských stálic této země. Když se v moderní době formovala myšlenka Indie, vize a činy Syama Prasad Mookerjee obrátily národní vědomí směrem k budování sjednocené Indie v pravém slova smyslu. Když sledujeme jeho 120. výročí narození, je vhodný okamžik pochopit jeho moudrost v její jemné podobě.

Mookerjee se narodil v bengálské rodině během britské éry a byl svědkem sociálních a ekonomických důsledků koloniálního útlaku a důsledků útoků na indickou kulturu a hodnoty. To posílilo jeho odhodlání probudit národní svědomí. Hned od prvních dnů zvyšoval svůj hlas na všech platformách a snažil se vštípit patriotismus mezi masy posilováním sociální struktury.

Ve 26 letech zastupoval Kalkatskou univerzitu na konferenci Universities of the British Empire. Ve 33 letech se stal nejmladším prorektorem Kalkatské univerzity. Pozoruhodné bylo také působení Mookerjeeho jako člena soudu a rady Indického vědeckého institutu v Bengaluru. Jeho inovativní administrativa vybudovala ekosystém tak, aby pomohl naplnit touhy mladých hledačů znalostí.

Mookerjee byl kazatelem nacionalismu a sjednocené Indie a podporoval odstranění komunitního rozdělení, které Britové zavedli prostřednictvím institucionálního rámce. Jeho silná reakce na komunální politiku Muslimské ligy a dalších protinárodních a ničivých sil vyústila v jeho aktivní spojení s Celoindickou hinduistickou Mahasabhou. Z pozice pracovního prezidenta bengálské jednotky hinduistické Mahasabhy v roce 1940 se v roce 1944 dostal do pozice jejího národního prezidenta. Zdůrazňoval hinduistické hodnoty tolerance a společenského respektu. Přesto později cítil potřebu čelit komunalistické a separatistické agendě Muslimské ligy Muhammada Aliho Jinnaha.

V akcích Bhim Rao Ambedkara a Mookerjeeho je konzistentní symfonie, oba vykazují podobné myšlenky a obavy o ochranu suverenity a jednoty nezávislého národa. Již ve fázích plánování se oba postavili proti nesprávně vypočítaným politikám Nehruovy vlády, které brzdily nacionalistické snahy nezávislé Indie. Oba kolegové z kabinetu mimo Kongres vyjádřili rozdíly v otázkách národní integrity a odstoupili z Nehruova kabinetu. Mookerjee se poté z celého srdce věnoval věci uprchlíků a podnikl rozsáhlé cesty za účelem jejich pomoci a rehabilitace.

21. října 1951 založil Bharatiya Jana Sangh, která se zrodila v dnešní Bharatiya Janata Party. Vlády vedené Kongresem nikdy nevěnovaly pozornost pronásledovaným náboženským menšinám. Pod vedením premiéra Narendry Modiho se zákon o občanství (změna) z roku 2019 objevil jako dárce práv a pomoci členům pronásledovaných náboženských menšin, včetně hinduistů, sikhů, buddhistů, džinistů, pársů a křesťanů, kteří migrovali do Indie z Afghánistánu, Bangladéše a Pákistánu.

Pokud jde o J&K, Ambedkar i Mookerjee obhajovali nekompromisní postoj k indické suverenitě. Během prvních všeobecných voleb v letech 1951-52 zaujala strana Praja Parishad a Jana Sangh vedená Mookerjeem postoj podobný Ambedkarově a požadovaly, aby se stát plně podřídil ústavě Indie zrušením článku 370. Je důležité všimněte si, že s obavami vyplývajícími z Ambedkarových myšlenek o Nehruově chybné politice Praja Parishad také politicky a společensky mobilizoval lidi proti plánu rozdělení, který přijal Nehru. Bylo to kvůli boji Mookerjee a mistra Tara Singha, že polovina Paňdžábu a Bengálska nadále zůstala nedílnou součástí Indie.

Mookerjee slogan, Ek desh mein do vidhaan, do nishaan, do pradhaan nahin chalega zanechal nesmazatelný otisk v srdcích a myslích milionů nacionalistů. Jeho vlastenecká vize zažehla nacionalistické svědomí na celé historické cestě národa, což vedlo k tomu, že 5. srpna 2019 Modiho vláda odebrala zvláštní status J&K.

Mookerjeeho příslušnost ke Společnosti Maha Bodhi byla také pozoruhodná. Jako prezident společnosti výrazně přispěl k posílení kulturních vazeb Indie s jinými národy. Buddhistické artefakty a relikvie přivezené z Anglie mu předal premiér Nehru. Později navštívil Myanmar, Vietnam, Srí Lanku a další země jihovýchodní Asie jako kulturní velvyslanec, aby posílil vazby založené na buddhistických hodnotách.

Vize Mookerjee je pro vládu Modi vodítkem k vybudování Nové Indie jako znalostní supervelmoci a globálního lídra 21. století. UT Džammú, Kašmír a Ladakh na cestě rozvoje prosperují. Implementace legislativy ústřední vlády pomáhá usnadnit život obyvatelům regionu. Neprivilegované vrstvy společnosti se dostaly do hlavního proudu vládního plánu rozvoje. Nedávné setkání premiéra Modiho se všemi politickými vůdci Džammú a Kašmíru dále posílilo vyhlídky rozvoje regionu. Pod více než sedmiletou cestou vlády Modiho se skrývají ideály Mookerjee, které se drží vize sabka saath sabka vikas, sabka vishwas .

Když národ vzdává hold Mookerjeemu, nositeli pochodně indického nacionalismu, k výročí jeho narození, vzpomeňme si na jeho ušlechtilé myšlenky a moudrost.

Tento sloupek se poprvé objevil v tištěném vydání 6. července 2021 pod názvem ‚Pochodeň nacionalismu‘. Autor je státním ministrem Unie pro parlamentní záležitosti, těžký průmysl a veřejné podniky a poslanec Bikaner