Špatné zacházení s agitací farmářů poškodilo pečlivě kultivovaný obraz premiéra Modiho jako světového státníka

Tavleen Singh píše: Místo toho, aby se snažil umlčet cizí hlasy, bylo by pro premiéra lepší soustředit svou energii na snahu získat zpět důvěru našich farmářů.

„Chakka jam“ odborů Kisan na Ladowal Toll Plaza na NH 1 v Ludhiana v sobotu. (Expresní foto od Gurmeeta Singha)

Jak jdou konspirační teorie, tahle bere sušenku. Máme věřit, že Rihanna, Greta Thunberg a další mezinárodní celebrity jsou ve spolku se skupinami Khalistani ve spiknutí s cílem zničit indickou demokracii. Pokud by tuto teorii šířila nějaká šílená, hindutvská okrajová skupina, nenašla by v tomto prostoru zmínku. Je smutné, že jej šíří vysocí úředníci indické vlády a mluvčí BJP.

Dillíská policie, kontrolovaná ministerstvem vnitra, je natolik přesvědčena o pravdivosti této bizarní teorie, že na konci minulého týdne byl zaregistrován případ proti „neznámým lidem“. Bylo to založeno na „souboru nástrojů“ pro zničení Indie, který byl údajně stažen z webových stránek dospívajícího klimatického aktivisty. Obvinění a spiknutí jsou absurdní a zábavné, ale v nejvznešenějších kuloárech indické vlády jsou brány vážně.

Tak vážně, že první odpověď na Rihannin tweet podporující protest farmářů přišla z ministerstva zahraničních věcí. Pokud by byla prezidentkou nebo předsedkyní vlády velké země, tato reakce by byla namístě. Je to prostě popová hvězda. Bylo vůbec potřeba reagovat? Indická vláda byla tak otřesena Rihanniným tweetem na podporu farmářů, že během několika hodin do boje vstoupil i ministr vnitra spolu s oslnivými celebritami z Bollywoodu a sportovního světa jako Sachin Tendulkar a Lata Mangeshkar. Kangana Ranaut, která se na rukávu chlubí svou ‚bhakti‘ pro Modiho, v reakci na Rihannu vyplivla tak jedovaté tweety, že některé musely být odstraněny.

Abych řekl pravdu, moje první reakce na tuto konspirační teorii byl smích. Pak jsem si vzpomněl, že jedna z věcí, kterou na sociálních sítích slyším nejvíce, je, že důvod, proč je Narendra Modi tak milován svými „bhakty“, je ten, že věří, že jim pomohl cítit se „hrdé na to, že jsou Indy“. Když jsem poprvé začal vidět komentáře tohoto druhu na své časové ose na Twitteru, odmítl jsem je jako bláboly. Jedním z velkých úspěchů za posledních 70 let je, že se Indové naučili myslet na sebe jako na Indy a být na to hrdí. V těch prvních letech naší cesty jako moderního národního státu to nebyla pravda.

V prvních dvou desetiletích nezávislosti političtí komentátoři běžně spekulovali o rozpadu Indie. Během osmdesátých a devadesátých let existovala secesionistická hnutí v Kašmíru a Paňdžábu a ve státech na naší severovýchodní hranici. V době, kdy se Módí stal premiérem, zbývala pouze jedna vážná secesionistická hrozba, a to v bývalém státě Džammú a Kašmír. To je důvod, proč zrušení článku 370 s téměř jednomyslným souhlasem v parlamentu mělo lidovou podporu. Měla podporu v Ladakhu a Džammú a možná i v Kašmírském údolí, kde obyčejní lidé příliš dlouho trpěli kvůli těm, kteří násilně bojovali za ‚azadi‘. Mnoho obyčejných Kašmířanů přestalo podporovat secesionistické skupiny, když se jejich cílem stal islámský stát v Údolí.

Jde o to, že většina Indů je hrdá na to, že jsou Indy. Kde se tedy vzali tito Indové, jejichž hrdost na to, že jsou Ind, se rozvinula až poté, co se Módí stal premiérem? Pocházejí z agresivní hindutvy, které se dnes říká ‚nacionalismus‘. Jeho principy jsou jasné. Věřící musí nenávidět muslimy a Pákistán. Musí uctívat Matku krávu a musí opovrhovat každým, kdo se odváží kritizovat Modiho nebo jeho politiku. To je to, co se dnes označuje za nacionalismus, a proto jsou ti, kteří se odváží protestovat proti novému zákonu nebo politice, okamžitě označeni za protinárodní.

Problém s agitací farmářů je v tom, že toto označování nefungovalo. Farmáři rychle dali najevo, že to byli jejich synové a bratři, kdo bránil indické hranice. Když se strategie označování rozpadla, bylo to, jako by indická vláda upadla do období zmatku. To bylo během tohoto období, že média byla zatažena do podpory vlády. Soukromé zpravodajské kanály, některé servilnější než Doordarshan, nadále šíří zprávu, že vláda byla flexibilní a farmáři zatvrzelí. Chaos v Dillí na Den republiky, který obviňují farmáře, nikoli selhání donucovacích orgánů. Bezprostředně po 26. lednu se objevily známky zásahu na hranici Ghazipur. Rakesh Tikait toto kolo vyhrál. Takže místo zásahu dnes vidíme strategii zabarikádování Dillí opevněním jeho hranic zákopy, žiletkovým drátem a obřími železnými hroty, které by mohly strhnout pneumatiky z traktorů.

Právě tyto barikády získaly mezinárodní podporu pro zemědělce. Pro většinu lidí je těžké pochopit, proč by se s neozbrojenými farmáři mělo zacházet jako s nepřátelskými jednotkami čekajícími na útok na Indii. Právě jeho špatné zacházení s agitací farmářů poškodilo pečlivě pěstovaný obraz Narendry Modiho jako světového státníka. A právě kvůli tomu dokonce tweet popové hvězdy natolik otřásl důvěrou mocné indické vlády, že nyní šíří šílené konspirační teorie. Namísto snahy umlčet cizí hlasy by bylo lepší, aby předseda vlády soustředil svou energii na snahu získat zpět důvěru našich farmářů.

Tento článek se poprvé objevil v tištěném vydání 7. února 2021 pod názvem An insane conspiracy theory.