Zranitelnost migrantů je nově viditelná, ale ne nová
- Kategorie: Sloupce
Od té doby, co bylo 25. března vynuceno uzamčení, stále narůstá nejistota ohledně blahobytu, ne-li základního přežití, zranitelných částí společnosti, z nichž mnohé jsou závislé na denní mzdě.
Migranti velmi často cestují z chudších částí země do různých států, aby si vydělali, a začali být známí jako migrující pracovníci. Indie byla minulý týden svědkem tragické ironie, když se 16 migrantů, kteří byli součástí skupiny 20 lidí, kteří mířili do svých vesnic v Madhjapradéši a doufali, že nastoupí do vlaku Shramik Special, odpočívali na kolejích: přejelo je zboží. vlak ve čtvrti Aurangabad v Maháráštře.
Od té doby, co bylo 25. března vynuceno uzamčení, stále narůstá nejistota ohledně blahobytu, ne-li základního přežití, zranitelných částí společnosti, z nichž mnohé jsou závislé na denní mzdě. Tato část populace velmi často cestuje z chudších částí země do různých států, aby si vydělala, a začala být známá jako migrující pracovníci.
Názor | Potřebujete plán pomoci migrantům
Těsně před vypuknutím pandemie se v naší zemi vedla politická diskuse kolem problému nelegálních přistěhovalců. V Dillí i jinde proběhly protesty proti nedávno schválenému zákonu o občanství (změna) z roku 2019, který poskytuje občanství nelegálním přistěhovalcům – hinduistům, sikhům, džinistům, pársijcům, buddhistům a křesťanům z Afghánistánu, Bangladéše a Pákistánu a kteří vstoupili Indie před rokem 2014. Nyní, v téměř dystopickém zvratu, se debata točí kolem životních podmínek migrujících pracovníků uprostřed přísného blokování. Články v novinách naznačují, že migranti byli zrazeni. Ale mají, opravdu? I letmý pohled na zacházení s migranty v nedávné minulosti ukazuje, že tak se s nimi vždy zacházelo. Současná apatie států a Centra by neměla nikoho překvapit.
Zatímco v zemích jako USA lidé prosazují lepší životní podmínky pro migrující pracovníky – což by v jejich kontextu znamenalo imigranty nebo lidi, kteří cestovali do zahraničí z méně rozvinutých zemí do USA – v Indii jsme nebyli schopni zajistit základní bezpečnostní síť i pro ostatní Indy. Být Indiánem zde není dostatečná kvalifikace na to, aby byl považován za svou vlastní. Od maráthského hnutí manoos v Bombaji od 60. let 20. století až po exodus lidí ze severovýchodu z Bengaluru v roce 2012 existuje nespočet příkladů nenávisti a nesnášenlivosti místních obyvatel vůči migrantům. Zde je několik políček, které je třeba zaškrtnout, aby je zahrnuli místní obyvatelé – kasty, třídy, náboženství a regionu – z nichž žádná bohužel nespadá ve prospěch takzvaných migrujících pracovníků.
Názor | Může migrační krize vést k rozpadu společnosti, jak ji známe?
Bylo by nespravedlivé svalit celou vinu pouze na vládu. Pokud je vláda odrazem své společnosti, pak je současná reakce vlády pouze náznakem pozice, kterou migranti ve společnosti zaujímají. V průzkumu, který provedla Common Cause and Center for Study of Developing Societies (CSDS), Status of Policing in India Report (SPIR) 2018, s běžnými lidmi ve 22 indických státech, 16 procent respondentů uvedlo, že policie diskriminuje. proti lidem z jiného státu. Lidé ve městech měli častěji pocit, že policie migranty diskriminuje, s tvrzením souhlasí 21 procent respondentů z měst. Naopak SPIR 2019, což byl průzkum s policejním personálem ve 21 indických státech, zjistil, že 24 procent policistů silně věří, že migranti jsou přirozeně náchylní k páchání trestných činů, zatímco 36 procent mělo pocit, že jsou tak nějak přirozeně náchylní. k páchání trestných činů. Celkem téměř 60 procent policistů zastávalo názor, že migranti jsou přirozeně náchylní k páchání trestné činnosti, jinými slovy, jsou rození jako zločinci. Svědčí to o tom, že i když lidé celkově nemusí – do značné míry – mít pocit, že policie je vůči migrantům diskriminační, policie na přímou otázku vůči migrantům skutečně projevila diskriminační postoj.
Podle odhadů sčítání lidu z roku 2001 – čísel starých téměř dvě desetiletí – bylo v Indii 41 milionů migrantů z jiných států. Přesto je procento mezistátní migrace v Indii ve srovnání s několika dalšími zeměmi nízké. Mezistátní srovnání míry vnitřní migrace mezi lety 2000 a 2010 napříč 80 zeměmi řadí Indii na poslední místo z hlediska míry migrace. I když bylo na základě několika studií zjištěno, že migranti pomáhají zlepšovat ekonomické podmínky zdroje i cíle, v Indii se zdá, že existuje vědomé politické omezení, které odrazuje mezistátní migraci. Srovnávací analýza sedmi států o politikách vstřícných k migraci, sestavená v Indexu mezistátní migrační politiky (IMPEX) 2019, řadí oblíbené státy přijímající migranty z hlediska ukazatelů politik týkajících se zdraví a hygieny, bydlení, sociálních dávek, identity a registrace, politické účasti. , práva dětí, vzdělávání a trh práce. Ze sedmi zkoumaných států je Kerala na nejvyšším místě, zatímco Dillí na nejnižším. Nicméně i v Kerale je zapotřebí značného zlepšení, zejména v oblastech, jako je politické začlenění a nediskriminační přístup k bydlení, uvádí studie. Nedostatek politických opatření k zajištění dobrých životních podmínek migrantů spojený s diskriminační politikou se projevuje v podobě mnohem nižších podílů mezistátních migrantů ve srovnání s migranty uvnitř státu (nebo migrací v rámci státu). Studie Světové banky z roku 2018 zjistila, že v domácnostech s určitou formou průkazu totožnosti je méně pravděpodobné, že by některý člen domácnosti migroval napříč státy, což naznačuje, že nedostatečná přenositelnost identifikačních dokladů pro dávky sociální péče odrazuje domácnosti od posílání migrantů napříč státy.
Co tedy zůstává, jsou špatně urbanizované státy s vysokou mírou nerovnosti a diskriminace. Navzdory vysoké míře závislosti právě na těchto pracovnících jim nejprve odejmeme právo přicházet do našich měst a obcí. A pak je v době krize nenecháme vrátit se domů. Zatímco se státy a Středisko hádají o to, kdo bude nést náklady na jízdu vlakem za migranty, dělníci budou dál chodit stovky kilometrů pěšky a budou i nadále umírat. A nám jako společnosti to bude i nadále jedno.
Spisovatel je vedoucím výzkumu v Common Cause. Vyjádřené názory jsou osobní.