Učení Guru Nanaka poskytuje cestu k lepší budoucnosti

Guru Nanak byl velkým bojovníkem za rovnost. Rozdíly a vícenásobné identity založené na kastě, vyznání, náboženství a jazyce pro něj byly irelevantní.

Guru Nanak výročí narození, Guru Nanak 550. výročí narození, Guru Purab, Guru Purnima, M Venkaiah Naidu, Venkaiah Naidu, Indian ExpressCílem Guru Nanaka bylo vytvořit společnost bez kasty, ve které neexistuje žádná hierarchie. (Ilustrace: CR Sasikumar)

Když slavíme 550. výročí narození Guru Nanak Dev ji, svatého skladatele a mezi velkými duchovními vůdci, jeho myšlenky, myšlenky a učení nabývají dnes mnohem větší důležitosti než kdykoli předtím. Mohou podporovat mír, rovnost a prosperitu po celém světě.

Ve světě, který je stále více fragmentován úzkým tunelovým viděním, fanatismem a dogmatismem, musíme jít cestou, kterou nám ukázal Nanak a další proslulí guruové, abychom rozptýlili temnotu, která neustále hrozí zahalit jednotlivce, komunity a národy.

Náš pohled na svět byl neustále rozšiřován nadčasovými poselstvími osvícených průkopníků, jako je Guru Nanak.

Věštci jako Guru Nanak vidí to, co obyčejní lidé ne. Obohacují životy lidí svými vhledy a nápady. Ve skutečnosti je to význam slova guru. Guru je ten, kdo poskytuje osvícení, rozptyluje pochybnosti a ukazuje cestu. Každý z nás, ať už se pohybuje v jakékoli oblasti života, se má tolik co učit z učení této velké osobnosti.

Guru Nanak byl velkým bojovníkem za rovnost. Rozdíly a vícenásobné identity založené na kastě, vyznání, náboženství a jazyce pro něj byly irelevantní. Řekl: Pošetilá je kasta, marné rozlišení zrození. Pán poskytuje útočiště všem bytostem. Jeho cílem bylo vytvořit společnost bez kasty, ve které neexistuje žádná hierarchie.

Respekt k ženám a rovnost pohlaví je další důležitou lekcí, kterou je třeba se naučit ze života Guru Nanaka. S odkazem na ženy Guru říká: Jak mohou být méněcenné, když porodí muže? Ženy i muži se podílejí na Boží milosti a jsou vůči Němu stejně zodpovědní za své činy.

Pro něj je celý svět Božím stvořením (Jeeye kaa ik daata) a všichni se rodí rovni. Existuje pouze jeden univerzální stvořitel. Ik Omkaar Satnaam.

Guru Nanak Dev pokračuje v opakování sanskrtského rčení Vasudhaiva Kutumbakam, které popisuje celý svět jako jednu rodinu:

Když přestane myslet v pojmech 'moje' a 'tvoje'/Pak se na něj nikdo nezlobí./Když lpí na ,mém, mém'/pak je v hlubokých potížích./Ale když pozná Stvořitele Lord/Pak je osvobozen od trápení.

Tento duch společného života a harmonické spolupráce je konzistentní myšlenkou, která prochází hymnami Guru Nanak.

Co je na Guru Nánakovi pozoruhodné, je skutečnost, že nejen formuloval hlavní doktríny sikhismu, ale staral se o to, aby jeho učení přetrvalo.

Ideál rovnosti dostal konkrétní institucionální podobu ve společném jídle, langaru, kde všichni oddaní bez ohledu na kastu, vyznání, region a náboženství sedí v řadě zvané pangat, aby sdíleli jídlo. Místo jejich setkání, zvané dharmsal, je považováno za posvátné a společná náboženská kongregace — sangat — byla otevřena všem.

Tyto institucionální struktury jsou výmluvným svědectvím o nadčasové vizi Gurua o rovnosti a nediskriminaci. Tento duch rovnosti začal jasným uznáním Guru Nanaka, že neexistuje žádný rozdíl mezi hinduistou a Mussalmanem. Žádná země pro něj nebyla cizí a žádní lidé cizí.

Stojí za zmínku, že Guru Nanak zahájil mezináboženský dialog již v 16. století a vedl rozhovory s většinou náboženských denominací své doby. Svět potřebuje takové duchovní vůdce, kteří se dokážou zapojit do smysluplného dialogu a vyměňovat si myšlenky s cílem podporovat mír, stabilitu a spolupráci.

Vize Guru Nanaka byla pragmatická a holistická. Nebyla to vidina odříkání, ale aktivního zapojení. Mezi asketou a epikurejcem si Guru Nanak zvolil střední cestu — Grihastha ášram nebo život hospodáře. Byla to ideální cesta, protože nabízela možnosti sociálního, materiálního a duchovního růstu jedince.

Práce, uctívání a sdílení (kirat karo, naam japo a vand chhako) bylo heslo, které předkládal svým žákům. Vydělávejte poctivou prací a sdílejte výdělky s potřebnými. Navrhl, že by člověk měl sdílet svou prosperitu s ostatními, kteří potřebují pomoc. Zastával koncept daswandh neboli darování jedné desetiny výdělku mezi potřebné osoby.

Nanak byl mimořádný světec, který syntetizoval nejlepší prvky v různých náboženstvích a duchovních tradicích.

Jsem šťastný, že chodba, která spojuje sikhské svatyně Dera Baba Nanak Sahib v Paňdžábu s Gurdwara Darbar Sahib v Kartarpur v Pákistánu, posvátném prostoru, kde Guru Nanak strávil posledních 18 let svého života, byla otevřena, aby umožnila poutníkům návštěvu. svatyně.

Vize Guru Nanaka je nadčasová a má dnes stejnou důležitost, jako byla, když byla vyložena před pěti stoletími.

Pokud dokážeme internalizovat a integrovat tato poselství do našeho každodenního života a přetvořit naše myšlení a jednání, můžeme zcela jistě objevit nový svět míru a udržitelného rozvoje.

Tento článek se poprvé objevil v tištěném vydání 12. listopadu 2019 pod názvem ‚Vize pro rovnost‘. Spisovatel je viceprezidentem Indie.