Gándhího ostražitost vůči ideologii RSS je jasná z jeho spisů, historických záznamů
- Kategorie: Sloupce
Pokud jde o Gándhího názory na RSS, existují některá rozptýlená pozorování, která umožňují pochopit, co si o tom myslel.
Pokud jde o Gándhího názory na RSS, existují některá rozptýlená pozorování, která umožňují pochopit, co si o tom myslel. Existují neustálé pokusy z tábora RSS ukázat, že Mahátma Gándhí vzhlížel k RSS s respektem. Posledním takovým pokusem je článek společného generálního tajemníka RSS Manmohana Vaidyi. („Mahátma a Sangh“, IE, 12. dubna). Vaidya se nejprve pokouší distancovat od Nathurama Godse tím, že říká, že v mnoha diskusích, kterých se účastnil o Gándhím v rámci Sangh, není Godse zmíněn. Znamená to, že Godse neměl nic společného s RSS?
Godse byl pracharak z RSS, který se později připojil k hinduistickému Mahasabhovi jako tajemník pobočky v Pune. Jeho mladší bratr a spoluspiklenec na spiknutí atentátu, Gopal Godse v roce 1994 prozradil, že jeho starší bratr toužil chránit RSS, které pro nás bylo jako rodina. [Nathuram] ve svém prohlášení řekl, že opustil RSS, Gopal pokračoval, Řekl to, protože... RSS měli po vraždě Gándhího velké potíže. Z RSS ale neodešel. Gopal odsoudil zbabělost těch, kdo zpochybňují nepřerušené členství jeho bratra v RSS. Gopalovo prohlášení potvrzuje vlivný učenec pro RSS, Koenraad Elst, který ve své knize Gandhi and Godse z roku 2001 napsal, že Nathuram dokázal vytvořit dojem, že s ním RSS nemá mnoho společného, jednoduše proto, aby nezpůsobil pro RSS další potíže. v těžkých měsících po atentátu.
Vaidya otevřeně poukazuje na svůj odpor ke Gándhímu: Navzdory tomu, že s ním nesouhlasil a že se vzdal extremistickým a džihádistickým prvkům v muslimské komunitě, kterou RSS obdivoval (Gándhího). Toto překrucování historie je v souladu s hinduistickým nacionalismem zastávaným Vaidyou a jeho RSS. Zatímco Gándhí oponoval muslimským separatistům, naklonil si velkou část muslimů k indickému nacionalismu. Označit muslimy, kteří se účastnili svobodného hnutí pod Gándhího vedením, za extremisty nebo džihádisty, není jen výsměchem pravdy; odhaluje světový pohled RSS.
Vaidya se snaží ukázat, že RSS bylo součástí hnutí za svobodu tím, že napsal, že jeho zakladatel KB Hedgewar se účastnil hnutí Non Cooperation (1921) a Civil Disobedience (1930). Na jedné straně se Hedgewar účastnil Hnutí za nespolupráci a na druhé straně kritizuje jeho dopad: V důsledku hnutí Mahátmy Gándhího za nespolupráci nadšení v zemi ochladlo a zla sociální život, který toto hnutí vyvolalo, hrozivě zvedali hlavu. Podle Hedgewara je to kvůli tomuto hnutí, že konflikt mezi bráhmany a nebráhmany byl nahou viditelný.
V roce 1930 (RS byla založena v roce 1925) Hedgewar odradil ty, kteří se chtěli zúčastnit protibritského hnutí. A v roce 1942 jeho nástupce také zakázal dobrovolníkům RSS účastnit se hnutí Quit India. Pan Golwalkar připomněl RSS, že boj proti Britům není součástí jejich agendy: Měli bychom si pamatovat, že v našem slibu jsme hovořili o svobodě země prostřednictvím obrany náboženství a kultury, není tam žádná zmínka o odchodu Britů odsud. (Shri Guruji Samagra Darshan, sv. IV, strana 40)
Pokud jde o Gándhího názory na RSS, existují některá rozptýlená pozorování, která umožňují pochopit, co si o tom myslel. V Harijan 9. srpna 1942 Gándhí píše: Slyšel jsem o Rashtriya Swayamsevak Sangh a jejích aktivitách; a také vědět, že to byla obecní organizace. Gándhí také odkazuje na cvičení dobrovolníků RSS, kteří křičeli, že tento národ patří pouze hinduistům, a jakmile Britové odejdou, podrobí si nehindy. V reakci na výtržnictví komunálních organizací píše: O RSS jsem slyšel mnoho věcí. Slyšel jsem, že se říká, že u kořene všeho toho neplechu je Sangh.
Mezi zaznamenanými názory na Gándhího hodnocení RSS je nejautentičtější názor jeho tajemníka Pyarelala. Pyarelal vypráví událost v důsledku nepokojů v roce 1946. Člen Gándhího doprovodu chválil efektivitu, disciplínu, odvahu a schopnost tvrdé práce, kterou prokázaly kádry RSS ve Wagahu, hlavním tranzitním táboře pro uprchlíky z Paňdžábu: Gándhí zavtipkoval: „...ale nezapomeň, že to udělali i Hitlerovi nacisté a fašisté za Mussoliniho. Gándhí charakterizoval RSS jako komunální orgán s totalitním pohledem. (Pyarelal, Mahátma Gándhí: Poslední fáze)
— Tento článek se poprvé objevil v tištěném vydání z 18. dubna 2019 pod názvem ‚Pravda o RSS‘
Spisovatel, dříve z IIT Bombay, je spojen s mnoha skupinami pro lidská práva