Zavraždění Gándhího nabízí protiklad k politice násilí, zbabělosti

Člověk se může rozhodnout vidět v tomto popisu Gándhího života a smrti poetickou nadsázku. Když básník říká, že smrt sama plakala, když byl Gándhí zabit, dává Gándhího životu i jeho smrti nový smysl, který zůstává relevantní pro všechny.

gandhi jayanti, gandhi 150. výročí narození, pm modi gujarat návštěva, narendra modi v gujarat dnes, sabarmati ášram, otevřená defekace, stav otevřené defekace Indie, indické expresní zprávyGándhímu se nejen podařilo žít co nejsmysluplnější život, ale i jeho smrt byla bohatá na význam.

Mahátma Gándhí zaujímá ústřední postavení v dějinách moderního světa. A to nejen kvůli jeho mimořádnému životu a práci, ale také kvůli jeho mimořádné smrti. Pojďme si nejprve udělat široký přehled o jeho životních úspěších. Většina úspěchů Gándhího života je dobře známá. Byl předním vůdcem antikoloniálního boje, strávil více než 50 let svého života v bojích proti mocnému britskému impériu v Jižní Africe a Indii. Po 30 let byl nesporným vůdcem indického boje za svobodu.

Jeho úsilí o reformu hinduistické společnosti, zejména jeho celoživotní tažení proti nedotknutelnosti, ho řadí do kategorie velkých sociálních reformátorů moderního světa. Morální a etický příklad, který dal příkladným životem, zůstává pro lidstvo majákem naděje. Stejně velký byl jeho úspěch, když odhalil morální a duchovní stránku náboženství a použil ji pro blaho Indie a světa. Satyagraha zůstává široce použitelnou a silnou zbraní v rukou utlačovaných národů.

Názor | 30. ledna: Den oslav triumfu Gándhího pochopení, že v nenásilí není porážky

Podobně zůstává relevantní jeho práce na udržování harmonie mezi různými náboženstvími. Jeho základní kritika modernity, jak je obsažena v Hind Swaraj, ho jasně odlišuje od ostatních velkých vůdců moderní éry. Civilizační výzva, kterou položil Západu v době, kdy Západ všude převládal, byla nepochybně mimořádným úspěchem.

Gándhí však nebyl jen velkým nacionalistickým, antiimperialistickým vůdcem. Víc než to, byl symbolem míru a nenásilí v době plné sporů a násilí. Právě tato role Gándhího jako apoštola míru, jak je často popisován, ho zařadila do kategorie největších vůdců v dějinách lidstva.

Jakkoli byly úspěchy Gándhího v životě výjimečné, staly se mnohem smysluplnějšími kvůli způsobu, jakým zemřel. Gándhímu se nejen podařilo žít co nejsmysluplnější život, ale i jeho smrt byla bohatá na význam. V historii sotva existují příklady, kdy by život a smrt velkého muže přinesly lidstvu velké ponaučení.

Po dosažení hlavního cíle svého života – osvobození Indie od koloniální nadvlády – dosáhl Gándhího život svého naplnění, zejména v měsících, které strávil v Noakhali a Dillí ve snaze obnovit mír mezi hinduisty a muslimy. Ve skutečnosti to byla Gándhího nejlepší hodina – vsadil všechno na věc principů pravdy a nenásilí. Jeho atentát v tomto okamžiku nesymbolizoval ani tak konec života, jako spíše naplnění poselství jeho života.

Názor | Co se učíme od Gándhího v těchto časech většinové vlády?

V jeho životě byl Gándhí Mahátmou; po smrti se stal velkým mučedníkem.

Kavi Pradeep vyjádřil ohromnost toho, co národ po Gándhího smrti cítil, vznešeným způsobem: Jag me koi jiya hai to bapu tu hi jiya/Tune vatan ki coluraah me sab kuchh luta diya/Manga na koi takht na to taj hi liya/Amrit diya sabhi ko magar khud zeher piya/Jis din teri chita jali mahakroya. (Jestliže někdo žil Bapu, ty jsi/Obětoval jsi vše pro národ/ Nikdy nežádal o trůn ani korunu/Všem jsi dal ambrózii a sám jsi pil jed/Když se zapálila tvoje pohřební hranice, plakala sama smrt.)

Člověk se může rozhodnout vidět v tomto popisu Gándhího života a smrti poetickou nadsázku. Když básník říká, že smrt sama plakala, když byl Gándhí zabit, dává Gándhího životu i jeho smrti nový smysl, který zůstává relevantní pro všechny.

Ve světě plném sporů a násilí strávil Gándhí svůj život kázáním a praktikováním nenásilí. Je zajímavé, že jeho násilná smrt poskytla silný protipříběh násilí a zbabělosti, které se tehdy v Indii vydávaly za spravedlnost a odvahu. To doplňuje úspěchy Gándhího života, které vznikly v kontextu protikladů – nenásilí versus násilí, pravda versus nepravda, odvaha versus zbabělost.

Tento článek se poprvé objevil v tištěném vydání 30. ledna 2020 pod názvem Mahátma, mučedník. Spisovatel je zástupcem ředitele Nehru Memorial Museum and Library.

Názor | Pro Gándhího byl nacionalismus založen na pochopení toho, co se vyžaduje, aby lidé byli svobodní