Naplňující otcovství

Nedostatek přiměřené otcovské dovolené ubírá na rovných vztazích mezi pohlavími doma i na pracovišti.

Indický zákon o otcovské dovolené je tedy nejen extrémně úzký, pokud jde o třídu příjemců, ale také se zdá, že vychází z předpokladu, že péče o dítě je primárně odpovědností matky. (Zdroj: Getty images)

Napsal Ayushi Agarwal

Minulý měsíc unijní ministr Jitendra Singh oznámil, že mužští vládní zaměstnanci, kteří jsou osamělými rodiči, si mohou vzít placenou dovolenou na péči o dítě v délce až dvou let, aby se mohli starat o nezletilé dítě. Tato reforma zdánlivě podporuje genderovou spravedlnost. K posouzení, zda skutečně může připravit cestu k rovnoprávnějším vztahům mezi pohlavími, je však zapotřebí bližšího pohledu.

Podle zákona o mateřských dávkách z roku 1961, ve znění pozdějších předpisů z roku 2017, mohou zaměstnankyně zařízení s 10 a více zaměstnanci čerpat 26 týdnů placené dovolené, z toho až osm týdnů před porodem dítěte. V případě matek, které adoptují, může být placená dovolená poskytnuta až na 12 týdnů. Zatímco indické pracovní právo neobsahuje žádné ustanovení o otcovské dovolené, podle pravidel Central Civil Services (Leave) z roku 1972 mají mužští státní zaměstnanci nárok na otcovskou dovolenou v délce 15 dnů před porodem dítěte nebo do šesti měsíců od porodu.



To je na rozdíl od zemí jako Finsko, které umožňuje sedm měsíců placené rodičovské dovolené pro čerstvé matky i otce; a Švédsko, kde noví rodiče dostávají 480 dní placené dovolené, kterou mohou manželé libovolně rozdělit, přičemž pro každého rodiče je vyhrazeno minimálně 90 dní.

Indický zákon o otcovské dovolené je tedy nejen extrémně úzký, pokud jde o třídu příjemců, ale také se zdá, že vychází z předpokladu, že péče o dítě je primárně odpovědností matky. Tím, že omezuje dovolenou na svobodné rodiče, poslední vládní prohlášení tento předpoklad posiluje. Označuje roli otce při výchově dětí spíše jako poslední možnost než jako záležitost běžných genderových vztahů doma. Ve skutečnosti zakotvuje stejné stereotypní představy o vztazích mezi pohlavími, které musí zákon rozvracet.

Dostupnost přiměřené otcovské dovolené by nejen umožnila otci navázat vztah ke svému dítěti stejně jako matku, ale také by podpořila možnost, že by dítě vyrůstalo se silným vztahem se dvěma, nikoli pouze s jedním rodičem. Dítě by od začátku mohlo být svědkem sdílení rodičovských a pečovatelských povinností mezi oběma pohlavími, spíše než škatulkování žen do role pečovatelek a muže do role chlebodárců.

Kromě toho by dostupnost placené otcovské dovolené znamenala, že muži jsou schopni a mají motivaci zbavit se tlaku svých manželek. Položení péče o děti zcela na bedra žen je obvykle nutí vzít si v práci dlouhou dovolenou. To vytváří strukturu, která je v lepším případě na pracovišti znevýhodňuje a v horším je nutí skončit úplně. Bezpochyby mohou existovat muži, kteří by si vzali neplacené volno, aby mohli hrát svou roli. Je však třeba připomenout, že mít dalšího člena rodiny pouze zvyšuje potřebu peněz, a proto je neplacená otcovská dovolená pro většinu zaměstnanců finančně nedostupná, i když žádoucí.

Rodičovství je a mělo by být úkolem sdíleným rovným dílem mezi partnery – a je nejvyšší čas, aby zákon o otcovské dovolené v Indii tento zákon spíše posílil, než zavrhl. Nejen, že by to z každého rodiče udělalo spokojenějšího zaměstnance, pokud je třeba uvést ekonomický argument, ale také by to znamenalo dlouhou cestu ke změně stereotypní genderové dynamiky doma i na pracovišti.

Stojí za to oslavit, že několik společností v Indii, přestože k tomu nemají zákonný mandát, zavedlo zásady otcovské dovolené pro své zaměstnance v rozmezí šesti až 26 týdnů. Zájem o rovné vztahy mezi ženami a muži doma a na pracovišti, z nichž rodičovská dovolená je pouze jedním z přispívajících faktorů, však přesahuje prostou dostupnost dostatečné otcovské dovolené. Stereotypy a sociální tlaky totiž stále mohou vést k situacím, kdy otcové nikdy nevyužijí dovolené nebo se nevrátí do práce dříve než matky.

Dokonce i v zemích, jako je Švédsko, údaje ukazují, že přetrvávající předsudky o tom, kdo by měl nést odpovědnost za péči o dítě, strach z toho, že na vás bude pohlíženo jako na flákání, nepohodlí s přerušením kariéry na dovolené az toho vyplývající změny v vyhlídky na růst, nakonec vede k tomu, že za péči jsou zodpovědné především matky. I s novým příspěvkem pro rodiče samoživitele je tedy velmi možné, že se povinnosti výchovy dětí přesunou na jinou členku rodiny, ženu, jako je babička dítěte.

To znamená, že politika otcovské a rodičovské dovolené musí být navržena tak, aby v co největší míře řešila předsudky vůči otcům čerpajícím dovolenou, a také ji musí doprovázet aktivní úsilí na pracovišti proti takovým představám. První z nich může zahrnovat možnosti, jako je možnost vrátit se do práce na částečný úvazek během dovolené, aby se zmírnily obavy týkající se neznalosti, když jste pryč. Dobrým příkladem toho druhého je úsilí IKEA prostřednictvím výstavy Swedish Dads, která ukazuje obrázky mnoha otců, kteří se rozhodli zůstat se svými dětmi doma alespoň šest měsíců. Iniciativy, jako jsou tyto, mohou výrazně zvýšit uznání radosti z trávení času se svými dětmi na pracovišti a přispět ke kultuře, kde je otcovská dovolená oceňována a preferována.

Vyhlášení rodičovské dovolené pro rodiče samoživitele, přes svá omezení, znamená výslovné uznání skutečnosti, že otcové mohou být pečovateli. Je načase, abychom začali vnímat otce jako stejně zodpovědné pečovatele, a tím i ženy jako stejně schopné živitele rodiny.

(Ayushi Agarwal vyučuje na Jindal Global Law School)