Existuje bůh? Existuje několik možných hypotéz

Co bych vám, milý čtenáři, doporučil, je moje vlastní filozofie skepticismu, která se mi osvědčila a kterou lze shrnout do jednoduchého výroku: Všechno, co není logicky nemožné, je možné.

Bůh, existence boha, existuje bůh, náboženství světa, hinduisté, muslimové, asitolici, bůhVýsledkem v podstatě je, že neexistuje žádná pevná odpověď.

Nedávno jsem se setkal s mým starým přítelem Michaelem Menezesem v krásné kavárně Pali Village v Bombaji a moje mysl se vrátila do našich vysokoškolských dnů v Dillí a další kavárny.

Bylo to na začátku roku 1972, možná v březnu nebo dubnu. Naše tři roky na St Stephen’s College se chýlily ke konci, tři kouzelné roky zábavy a přátelství. V závěrečné zkoušce jsem si vedl špatně, ale to se mi zdálo jako malá cena za všechnu radost z toho, že jsem se neučil. Mike a já jsme se rozhodli, že je čas udělat nějaký dobrý skutek, a naším plánem bylo přiřadit jednoho z našich spolužáků, jehož jméno zůstane anonymní, k velmi okouzlující studentce Miranda House, jejíž jméno si, bohužel, nepamatuji. Vymysleli jsme tedy pozoruhodné podnikatelské schéma. Napsali jsme jí dopis, ve kterém jsme předstírali, že je on, a prosili jsme ji, aby se s ním setkala do univerzitní kavárny. A my jsme mu napsali dopis, ve kterém jsme předstírali, že je ona, vyznávají lásku a že ve stejnou dobu přijde do kavárny.

Když nastal ten významný den, zamířili jsme s Mikem do Coffee House, abychom byli svědky plodů našeho dohazování. Cestou jsme si museli zatelefonovat a vstoupili do jedné z těch telefonních budek, které byly v té době tak všudypřítomné, kde se při telefonování vhazovaly mince. A tam jsme narazili na zlato, přesněji řečeno, bankovku v hodnotě 10 rupií, kterou po sobě někdo nechal na telefonním pultu. Poblíž nebyl nikdo k vidění a bylo to příliš malé množství na to, aby šlo hledat majitele. Oba nás napadla myšlenka, že je to příležitost pro kávu zdarma. Mike, jako katolík, přemýšlel, jestli se nechystáme spáchat hřích. Ujistil jsem ho o flexibilitě hinduistických bohů. Dále, někde na střední škole jsem přestal věřit v boha. Neviděl jsem žádné důkazy o bohu, a v případě, že tam byl a skryl důkazy o své existenci, jistě by ho popudila nepoctivost věřících, kteří tvrdili, že důkazy vidí.



V každém případě jsme se rozhodli, že to byla dobrá zkouška boží existence. Uvidíme, zda nás za tento hřích potrestal nebo ne. Šli jsme do Coffee House a brzy, jak se očekávalo, vešel náš spolužák a vypadal napjatě. Seděl sám ve vzdáleném rohu a díval se na hlavní vchod. Během několika minut vešla dovnitř a nejistě došla k jeho rohu. Začali si povídat. Rozhovor jsme neslyšeli, ale bylo jasné, že se řítí do nepříznivého počasí, přičemž každý tvrdil, že je ten druhý požádal, aby přišli. Pak jsme oba viděli, jak vytahují z kapes dopisy a strkají je do sebe, v tu chvíli jsme se s Mikem rozhodli, že je čas opustit místo činu.

Když jsme vycházeli z kavárny, Mike dostal důkaz (v jeho případě připomínku) boží existence. Sáhl do kapsy a jeho peněženka záhadně zmizela.

Salátové dny na vysoké škole skončily v červnu. Sbalil jsem si kufry ze svého bydliště v Stephen’s Rudra South, rozloučil se se svými nejdražšími přáteli a odjel na krátkou dovolenou do Kalkaty a poté na London School of Economics. (Naštěstí mi LSE umožnila vstup, než jsem viděla své poslední roční vystoupení v St Stephen's.)

O tři roky později jsem byl potěšen, když Mike, v té době autorizovaný účetní, přišel na LSE a udělal magisterský titul. Jednoho odpoledne jsme na procházce vstoupili do jedné z těch ikonických červených telefonních budek v Londýně, abychom si zavolali. A ano, opuštěná pětilibrová bankovka ležela zhruba na stejném místě jako desetirupie před třemi lety. V okolí nebyl nikdo, kdo by mohl být jeho právoplatným vlastníkem. Zalapali jsme po dechu, jak neuvěřitelně podobná situace byla. Zkoušel nás bůh, aby zjistil, zda jsme se poučili? Z naší strany jsme se rozhodli, že musíme zkontrolovat, jak je bůh konzistentní. Tak jsme vybrali peníze a vyrazili na kávu do Wimpy.

Jako Alexander Fleming ve své laboratoři, který čekal, jestli bakterie porostou, jsme seděli, popíjeli kávu, ale s myslí upjatou na experiment. Čas uběhl. Dopili jsme kávu, zaplatili za to neoprávněně nabytým ziskem a nervózně jsme odešli a vrátili se do našeho hostelu. Co se pak stalo, bylo následující: Naše peněženky se neztratily.

Vzhledem k odlišné reakci přírody na naše sbírání opuštěných bankovek v Dillí a Londýně zůstala otázka otevřená: Existuje bůh? Existuje několik možných hypotéz: Neexistuje žádný bůh a ztráta peněženky v Dillí byla náhoda; existuje bůh, ale věří v trestání lidí za pití kávy pomocí neoprávněně získaných zisků, ale pouze tehdy, když je to spojeno s psaním dopisů na jména jiných lidí. Když však Mike později odhalil, že experiment nebyl úplně stejný, protože tentokrát se při kávě držel peněženky, uvědomili jsme si, že existuje třetí hypotéza – existuje bůh, ale není tak mocný, a zejména nemůže vyrvat peněženky ze zaťatých pěstí.

Výsledkem v podstatě je, že neexistuje žádná pevná odpověď. Co bych vám, milý čtenáři, doporučil, je moje vlastní filozofie skepticismu, která se mi osvědčila a kterou lze shrnout do jednoduchého výroku: Všechno, co není logicky nemožné, je možné.

Žijte podle toho a budete se v životě lépe rozhodovat.

Autor je profesor C Marks na Cornell University a bývalý hlavní ekonom a senior viceprezident Světové banky

— Tento článek se poprvé objevil v tištěném vydání 7. března 2019 pod názvem ‚Ekonomické graffiti: O božství‘