Tyran, který ničí indickou akademickou kulturu

Apoorvanand a Gauhar Raza píší: ABVP se jen zřídka zapojuje do hádek. Dovolává se pseudonacionalismu, náboženské nejistoty nebo kastovních otázek a fyzicky napadá a narušuje.

Čtenáři by mohli mít pocit, že tento článek píšeme tak, jak jsme byli cíleni. To nepopíráme. Člověk nesmí přijmout zneužívání a ponižování. (Ilustrace CR Sasikumar)

Stažení univerzity Dr. Hari Singh Gour v Sagaru v Madhjapradéši z mezinárodního semináře o kulturních a lingvistických překážkách v dosahování vědecké nálady kvůli šikaně ze strany Parishad Akhil Bharatiya Vidyarthi a místní policie se nesmí brát na lehkou váhu.

Univerzita schválila téma, spolupráci a řečníky, ale začala váhat poté, co jí ABVP pohrozilo přerušením a právními kroky, protože na seznamu řečníků byla jména, která se jí nelíbila. Podle studentského křídla RSS byli tito řečníci protinárodnostmi, které nemohlo tolerovat.

Univerzita nakonec podlehla poté, co jí místní policie na příkaz ABVP zastřelila dopis, v němž se uvádí, že má odkazy na minulou historii, protinárodní mentalitu a kastovní prohlášení řečníků účastnících se webináře. Varovala univerzitu, že by mohla čelit žalobě podle § 505 indického trestního zákoníku, pokud by se něco pokazilo, protože webinář byl vnímán jako zaměřený na určitou kastu nebo komunitu. Ten tlak byl na univerzitu zřejmě příliš velký a na poslední chvíli se zlomil. Vítězství pro ABVP.

Je to další a pouze nejnovější v seznamu narušení akademických programů ze strany ABVP, bratrské organizace BJP. Před pouhými dvěma měsíci byl Gilbert Sebastian, odborný asistent na Central University of Kerala, suspendován univerzitou, protože ABVP údajně urazil jeho třídu o fašismu. Od Keraly po Haryanu existuje mnoho příběhů o narušených a přerušených seminářích, filmových projekcích a učebnách a cenzuře sylabů, ať už přímo ze strany ABVP nebo na jejich příkaz úřady.

ABVP běžně uráží obsah programu nebo osoby, které se na něm podílejí. Buď je předmět akademického programu proti hinduistický, protiindický nebo protinárodní, nebo řečníci či účastníci jsou. V případě incidentu na Sagarské univerzitě byli řečníci, Gauhar Raza a Apoorvanand, prohlášeni za protinárodní. Jak je může hostit státem financovaná univerzita?

Je však třeba zdůraznit, že organizátoři na katedře antropologie Sagarské univerzity se odmítli nechat porazit. Odmítli nás odmítnout a rozhodli se pokračovat v přípravě na seminář. V této fázi se zoufalý ABVP vydal na pomoc ochotné policii. Vedení univerzity má mnohem více věcí, o které se musí starat. Nelze připustit, aby jeden seminář ohrozil materiální zájmy úřadů a univerzity, zvláště když hrozba přichází od policejního dozorce. Požádali tedy oddělení, aby ustoupilo.

Pomlouvat, delegitimizovat a narušovat. Takto ABVP a její bratrské organizace pracují na ničení akademické kultury v Indii. Velmi účinná metoda. Protože jakmile uděláte některá jména kontroverzními, lidé by se od nich rádi drželi dál. Máme mnoho příběhů o zrušených pozvánkách, zrušených seminářích a rozhovorech, protože zúčastněná jména byla kontroverzní.

Lidé nejsou jediným cílem. Instituce jako JNU byly systematicky očerňovány. Natolik, že jakékoli spojení s JNU se na několika místech stalo diskvalifikací pro přijetí, jmenování a pozvání. Taková pomluva může mít i další důsledky. Poté, co byli očerněni jako protinárodní, lidé jako Umar Khalid se stali zranitelní vůči fyzickým útokům. V této zemi jsou opravdoví nacionalističtí fanatici, kteří mohou ohrozit váš život, protože jim bylo řečeno, že jste protinárodnost. Takže když to ABVP a organizace jeho kohorty dělají, jde to nad rámec konkrétní události, konkrétní osoby. Vysílá signál všem institucím a jejich pobočkám. Promění se v národní neduh. Hledání knih a osob k očernění se stává národním sportem.

Podobně se problémy, obavy nebo témata stávají nelegitimními pro výuku nebo výzkum. Viděli jsme knihy, kapitoly odstraněné, vyřazené ze seznamu četby, protože buď jejich autoři byli nelegitimní, nebo téma, kterým se zabývali, nebylo správné.

Když si člověk prohlédne seznam témat schválených pro granty nebo stipendia ICSSR a ICHR a těch vyřazených, získá pocit, jakým směrem se věci ubírají. Jak mohou být IIT a IIM nuceni dělat pseudovědu bez útoku na vědeckou povahu?

Narušení přichází po nebo s pomluvou a delegitimizací. Semináře, promítání filmů, divadelní představení jsou ničena a rušena. ABVP se jen zřídka zapojuje do hádek. Snadná cesta ven je odvolat se na pseudonacionalismus, náboženskou nejistotu nebo kastovní otázky a předstírat, že city jsou zraněné. Dělají hluk, fyzicky napadají a ruší. Velmi úsporné!

Národní mluvčí organizace na otázku, že pokud jim kniha připadá problematická, proč nemohou odpovědět esejí, když ne knihou, odpověděl: Chce to čas. Přiložit zápalku ke knize nezabere čas, stačí jen pět křičících lidí, aby řádili ve třídě nebo na semináři. Dobře vědí, že akademici nejsou trénováni v křiku, zneužívání, obviňování nebo pěstních soubojích.

I malé vyrušení a urážlivé vykřikování sloganů je velmi účinné. Protože žádné oddělení ani středisko nechce své židle, skleněné tabule rozbité. To, co udělají po jednom takovém incidentu, je zakázat budoucí události. Takto většina vysokých škol na univerzitě v Dillí přestala pořádat dramatické akce nebo semináře poté, co ABVP zaútočila na akci v Ramjas College nebo vybrala pouze vhodná a správná témata a lidi.

Stačí mrknout a zpráva se dostane tam, kam má. Před třemi lety se redaktor a poslanec dostali do konferenčního sálu univerzity v Dillí, aby vydali časopis vydávaný Studentským svazem (DUSU), první svého druhu, ale našli sál zamčený. Bylo nám řečeno, že ABVP si to nepřála a úřady se zavázaly.

Čtenáři by mohli mít pocit, že tento článek píšeme tak, jak jsme byli cíleni. To nepopíráme. Člověk nesmí přijmout zneužívání a ponižování. Nemělo by se to stát normou. Neměli bychom si myslet, že když jsme nebyli fyzicky zraněni ani zatčeni, měli bychom to ignorovat. To by byla normalizace kultury tyranů na univerzitách.

Musíme sagarské policii říci, že nejenže nesplnila svou ústavní povinnost, ale porušila ji tím, že pracovala na příkaz tyrana, který se zjevně mýlil. Měli bychom jen litovat administrativu Sagarovy univerzity a neříct jim, že chránit svobodu katedry byla její povinností a že to žalostně selhalo? Splnilo své slovo. To není vedení.

Epizoda Sagar University jasně ukazuje, že doublespeak se stal zvykem indické vlády. Zatímco její politický dokument hovoří pro institucionální autonomii, studentský sbor vládnoucí strany a další přidružené společnosti a její zákonný a pořádkový aparát dbají na to, aby instituce podstoupily jejich ideologickou a organizační linii a potrestaly je, pokud se odchýlí. Je na nás, abychom zaznamenávali všechna taková porušení a pokračovali v mluvení, dokud budeme mít naše jazyky neporušené.

Tento sloupek se poprvé objevil v tištěném vydání 6. srpna 2021 pod názvem „A pro agresivní, B pro tyrany“. Apoorvanand vyučuje na univerzitě v Dillí a Raza je urdský básník.