Bal Gangadhar Tilak a Arktida

Důraz Bal Gangadhara Tilaka na kulturně-historickou geografii, evidentní při studiu Véd, byl důležitým zásahem, když geografický determinismus získával převahu.

bal gangadhar tilak, bal gangadhar tilak Otec terorismu, Rada pro střední vzdělávání v Rádžasthánu, indické národní hnutí, učebnice RádžasthánuTilakovo tažení proti britské koloniální nadvládě bylo založeno na znovuzískání indického dědictví a kultury

Jednoho deštivého nedělního (1. srpna 1920) rána v Bombaji, kdy město bojovalo s následky pandemie chřipky, vydechl naposledy Bal Gangadhar Tilak, kterého si nejlépe pamatujeme svým bojem o Swaraj. Tilakovo tažení proti britské koloniální nadvládě bylo založeno na znovuzískání indického dědictví a kultury, z nichž některé se odrážely v jeho práci z roku 1892 The Orion, aneb Výzkumy starověku Véd, která čerpala z rozsáhlých znalostí hinduistických Véd a Avesty. , posvátné písmo zoroastrismu. Stručně řečeno, šlo o pátrání po starověku árijsko-védské kultury, zpochybňující starobylost Bible a ustavení prvenství védské literatury.

Tilakovo vyjádření védské kultury bylo dále rozpracováno v jeho díle z roku 1904 The Arctic Home of the Vedas, které přineslo indické vědomí lidské sociální evoluci jako odpověď na fyzické prostředí. Při aktualizaci svého odhadu védského starověku došel Tilak k závěru, že pokrok geologické vědy, astronomie a archeologie prokázal, že klimatické podmínky na pólu během meziledové doby byly příznivé pro lidské osídlení, čímž se ustavil jeho dlouhodobý věřili, že předci starověké indické védské civilizace žili v arktické oblasti.

Názor: U příležitosti stého výročí Tilakova úmrtí, co se vlády mohou naučit z jeho dvou procesů

Jeho důraz na kulturně-historickou geografii byl důležitým zásahem a přišel v době, kdy se geografický determinismus objevil jako dominantní myšlenkový směr, který považoval lidskou historii, kulturu a společnost za determinované fyzickým prostředím. Na druhé straně političtí geografové té doby jako Friedrich Ratzel a Harlford Mackinder, kteří byli svým názorem imperialisté, zdůrazňovali polohu a topografii jako důležité geografické vlastnosti při ovlivňování geopolitického myšlení. Ratzel přirovnával stát k organismu, který potřeboval prostor (lebensraum) k expanzi, zatímco Mackinder silně cítil, že geografie by měla mít cíle, které slouží potřebám státu.

Tilakovo dílo a debata o původu a původní domovině Árijců v Arktidě, i když jsou složité a kontroverzní, zakládají známost regionu prostřednictvím genealogických souvislostí a zůstávají nejvýraznější interpretací a nadřazeností indoárijské historie a kultury. Sri Aurobindo, proslulý védský učenec, ve svém díle Tajemství Véd oceňuje Tilakovu interpretaci a uvádí, že zkoumáním védského úsvitu, postavy védských krav a astronomických dat hymnů, je velká pravděpodobnost Árijců rasa sestupující z arktických oblastí v době ledové.

Tilakova díla byla na rozdíl od příběhů o riziku, dobrodružství a podnikání ze severního pólu, které zaujaly představivost západní veřejnosti. Arktida je často kulisou anglických literárních děl 19. století. Na rozdíl od evropské zkušenosti, kde se kolektivní představa o pólu objevila prostřednictvím podrobných poznámek a deníků průzkumníků a inspirovala prózu a verše, v Indii byly Védy zdrojem poznání Arktidy. Interpretace textu Véd byla cvičením založeným na důkazech, které mělo zaplnit chybějící mezery v teorii původu a migrace Árijců.

Tilak ve svém díle popisuje polární atributy védských božstev, jako je Usha, bohyně úsvitu, a šťastnou zemi Airyana Vaêjo nebo Árijský ráj, kde se slunce jednou za rok zatřpytilo a ztratilo se s invazí sněhu a ledu. Stejně jako svítání, noc také zaujímá pozornost ve Védách, které naznačují půlroční denní světlo, tmu a střídání ročních období v Arktidě. Védy při popisu Arktidy používaly metaforické zobrazování a duchovní výrazy. Naproti tomu sémantika současného věku na Arktidě, jako je zlatá horečka, tahanice o zdroje, zabírání půdy, velké přesuny na sever, vysoké sázky na severu, jí daly představu chaosu vznikajícího z intenzivnější konkurence zdrojů. S přibývajícími vědeckými poznatky si však dnes veřejnost mnohem více uvědomuje polární oblast a polární klimatické změny.

Tilakova artikulace, kterou by mohli zpochybnit zastánci migrace mimo Indii, poskytuje Indii platformu pro budování jejího zapojení do arktické oblasti. Prostřednictvím svého stipendia nám připomíná, že Arktida má civilizační spojení a rasovou paměť. Začlenění starověkého textového spojení se současnou indickou arktickou politikou, které dominovalo vědecké vyprávění, posílí angažovanost Indie v tomto regionu.

Několik měsíců před Tilakovou smrtí byla podepsána Špicberská smlouva, která definovala norskou suverenitu nad arktickým souostrovím Svalbard. Indie jako součást Britského impéria byla stranou smlouvy. Při vzpomínce na Tilak si člověk připomene, že Arktida má velkolepé kořeny v indickém myšlení, a je tedy pro Indy známou oblastí.

Spisovatel pracuje na Manohar Parrikar Institute of Defense Studies and Analyses v New Delhi