Aura J Jayalalithaa: Neproniknutelná, nepoddajná, podobná matce

• Kategorie: Webové Úpravy

Co ji na Jayalalithaa vedlo k tomu, že se stala mimořádnou politickou osobností s kultovním následováním?

Když v roce 1982 po špičkách vstoupila do politiky, v té době si Jayalalithaa pravděpodobně nebyla vědoma politického monstra, kterým se stala – ‚supremo‘, bez něhož by panteon indické politiky nebyl úplný. (Zdrojový soubor)

Bez J Jayalalithaa bude Tamil Nadu bez kormidla. A možná také její strana, AIADMK. Přestože byl O Panneerselvam včera večer zvolen novou figurkou strany a následně složil přísahu jako hlavní ministr Tamil Nadu, jeho vůdčí schopnosti jsou nesrovnatelné s přirozenou politickou zdatností Jayalalithaa a nadživotní postavou, kterou předpokládala.

SLEDOVAT | Tamil Nadu CM J Jayalalithaa zemřel poté, co utrpěl srdeční zástavu

Jayalalithaa vyzařovala neproniknutelnou, neochvějnou osobnost podobnou matce. Její magnetická síla přitahovala příznivce ze všech koutů Tamil Nadu – podporu, která byla nenapodobitelná, horlivě loajální a ve své podstatě extrémně zuřivá. Včera večer, když byly předány zprávy o Ammině zhoršujícím se zdraví, nehybný dav, který se postavil před nemocnici Apollo, začal být násilný. Několik žen se zmítalo v teatrálním, hysterickém truchlení. Minulý týden se upálil muž. V roce 2014, kdy byla Jayalalithaa zatčena, propukl stát v masové protesty (některé řízené AIADMK) požadující propuštění Ammy (jak se jí láskyplně říká). Noviny informovaly, že lidé páchali sebevraždu na znamení protestu. Navzdory bezpočtu obvinění z korupce – obvinění, která byla bezvýznamná při poškození její identity – však Jayalalithaa vyšla jako vítězná, nezraněná.

Co ji na Jayalalithaa vedlo k tomu, že se stala mimořádnou politickou osobností s kultovním následováním?

Když v roce 1982 po špičkách vstoupila do politiky, v té době si Jayalalithaa pravděpodobně nebyla vědoma politického monstra, kterým se stala – ‚supremo‘, bez něhož by panteon indické politiky nebyl úplný. Jayalalithaa nově definovala tvář politiky v jižní Indii.

SLEDOVAT | Životní cesta J. Jayalalithaa

Během své politické kariéry inteligentně a pečlivě budovala svou identitu. Jednak tím, že hrála ve více než 100 jihoindických filmech, její repertoár jako herečky nesmírně pomohl – už byla pojmem. Lidé cítili vřelou známost, která pracovala v její prospěch. Co však upevnilo její základy v politice, byl její vztah s M.G. Ramachandran, herec, ze kterého se stala politická ikona, který ji doprovodil do politické sféry a pozval ji, aby se připojila k AIADMK, straně, kterou založil. Když MGR zemřel, Jayalalithaa musel bojovat o vedení strany. Nakonec však Jayalalithaa – jeho politický dědic – zdědil politické impérium spolu s vášnivou láskou masových příznivců MGR. Zajímavé je, že MGR měl ohromný kmen následovníků, které nashromáždil díky svému filmovému charismatu.

Ve struktuře historie Tamil Nadu se nitky politiky a filmu volně proplétaly a prolínaly. To vyústilo v takové jako M.G. Ramachandran a dokonce i M. Karunanidhi, aby se stali politickými vznešenými loutkami a užívali si kultovního následování. To se datuje do roku 1949. Byl to C.N. Annadurai, zakladatel Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) a první hlavní ministr Tamil Nadu, který psal a hrál v divadle. Z několika jeho her se staly filmové produkce. Annadurai byl prvním politikem, který viděl tamilskou kinematografii jako aparát pro šíření propagandy. Horlivě podporoval vkládání drávadských ideologií do tamilských filmů, jako je parasakthi. Zajímavé je, že to byl M. Karunanidhi, bývalý hlavní ministr Tamil Nadu, kdo napsal scénář k Parasakthi. Herci jako S. S. Rajendra a Sivaji Ganesan, kteří ve filmu hráli, byli také členy DMK.

Ale Jayalalithaa je nadživotní postava nemůže být přičítána jejímu vztahu k MGR a kinematografii samotné. Mnozí mluvili o její okázalé oratorní odbornosti. V roce 1982 shromáždila horlivou podporu davů, když přednesla svůj první politický projev na konferenci AIADMK o Pennin Orumai (Jednota žen) v Cuddalore. Ptám se tě; Řekněte mi, nejste všichni na straně Puratchi Thalaivar MGR? zeptala se nadšeně. Na oplátku dav odpověděl hlasitým, drtivým Ano. O třicet čtyři let později se Jayalalithaa stále dařilo přitahovat obrovské davy. V parlamentních volbách v roce 2016 se jí podařilo ovládnout zástupy lidí; některá účast měla přes milion účastníků.

Jiní tvrdí, že to byla pravděpodobně také matka-postava, kterou Jayalalithaa navrhl, a která hrála klíčovou roli při získávání podpory. To na ni její následovníci pohlíželi jako na vychovatelku, pečovatelku, ochránkyni – obětavou mateřskou postavu, která vždy upřednostňuje jejich zájmy před svými. Jayalalithaa byla s touto identitou spokojená. To ji vedlo k tomu, aby si zahrála na svou image Ammy (matky) – titul, který úmyslně přijala. Pod tímto názvem představila několik programů, které byly zaměřeny na prospěch obyčejného člověka, mezi něž patřila Amma Unavagam (Mother Canteen). Schéma zavedlo řetězec restaurací provozovaný vládou Tamil Nadu, kde jídlo nabízené na jídelním lístku bylo chvályhodně levné, kde se celé jídlo sambar (čočka)-rýže dalo koupit za pět rupií.

Navzdory četným obviněním ze špatného hospodaření s finančními prostředky a chybných obchodů s půdou byla Amma vždy považována za poloboha, jehož obraz nemohl být nikdy poskvrněn. Zatímco zpráva o jejím skonu zažene celou zemi šokové vlny, Chennai, epicentrum toho všeho, se bude muset připravit na bouři.