Útok na svatyni Lal Shahbaz Qalandar byl útokem na vše, co súfismus znamená

Súfijské svatyně navštěvují menšinoví šíité i sunnitští muslimové, ale radikální militantní skupiny, jako je Islámský stát, považují tuto praxi za praktiku proti islámu.

Pákistán, útok sehwan sharif, útok Lal shahbaz qalandar, súfi, útok ISIS Pákistán, útok IS, útok ISIS svatyně sehwan sufi, sebevražedný útok ISIS svatyně sufi, sebevražedná svatyně bmber sufi, útok islámského státu sindh sehwan, sufi svatyně útok IS, Pákistán s svatyně útok, pákistánská sufi svatyně sebevražedný atentátník, teroristický útok sufijská svatyněOddaný skáče při tanci u hrobky súfijského světce Lal Shahbaz Qalandara ve městě Sehwan na jihu Pákistánu 5. září 2013. (Akhtar Soomro/Reuters)

Nebylo třeba hádat načasování útoku na svatyni Lal Shahbaz Qalandar ve městě Sehwan Sharif v pákistánské provincii Sindh. Čtvrtky jsou pro súfisty nejdůležitější v týdnu a svatyně je obzvláště přeplněná oddanými. Čtvrteční večerní útok atentátníka Islámského státu si vyžádal více než 72 obětí, včetně žen a dětí, a více než 150 zraněných, což z něj činí jeden z nejsmrtelnějších na pákistánském území za poslední roky.

Svatyně, která patří mezi nejdůležitější pro súfijskou sektu, oslavuje svatého Syeda Muhammada Usmana Marwandiho. Subkontinent ho bude znát spíše jako mystika, o kterém jsou napsány desítky súfijských písní, mezi nimi i nesmírně populární přehrada Dama Mast Qalandar.

Súfijské svatyně navštěvují menšinoví šíité i sunnitští muslimové, ale radikální militantní skupiny, jako je Islámský stát, považují tuto praxi za praktiku proti islámu. Pokládají každého, kdo se neřídí jejich striktním výkladem sunnitského islámu – včetně příslušníků jiných škol islámu – za nemuslimy, kteří si zaslouží smrt. Před čtvrtečním útokem se ISIS 12. listopadu 2016 zaměřil na vzdálenou súfijskou svatyni v hornatém jihozápadním Pákistánu a vyžádal si životy nejméně 52 lidí.

Pákistán, útok sehwan sharif, útok Lal shahbaz qalandar, súfi, útok ISIS Pákistán, útok IS, útok ISIS svatyně sehwan sufi, sebevražedný útok ISIS svatyně sufi, sebevražedná svatyně bmber sufi, útok islámského státu sindh sehwan, sufi svatyně útok IS, Pákistán s svatyně útok, pákistánská sufi svatyně sebevražedný atentátník, teroristický útok sufijská svatyněPákistánští polovojenskí vojáci jsou ve střehu po smrtelném sebevražedném útoku na svatyni slavného súfijského Lal Shahbaze Qalandara v pákistánském Sehwanu, čtvrtek 16. února 2017. Sebevražedný atentátník Islámského státu ve čtvrtek zamířil na věřící ve slavné svatyni v jižním Pákistánu. , zabil desítky věřících a nechal stovky lidí zraněných, úředníků řekl. (AP Photo/Pervez Masih)

Na súfijské tradice a svatyně v posledních letech zaútočil i Taliban a další extremistické sunnitské skupiny. Jeden z nejpopulárnějších zpěváků qawwali (súfijská oddaná hudba), Amjad Sabri, byl zastřelen při jízdě ve svém autě v Karáčí 22. června 2016 dvěma útočníky na motorce. K útoku se přihlásila skupina TTP Hakimullah Mehsud – známá také jako pákistánský Taliban –, která prohlásila, že šlo o odvetu za píseň, kterou zpíval a kterou považovali za rouhání.

Súfismus, který je populární v jižní Asii včetně Pákistánu, je relativně tolerantní školou islámu. V súfijské tradici přívrženci často uctívají ve svatyni vážených světců, kde hudebníci vedou dav oddaných v extatickém zpěvu a tanci oddanosti, známém také jako dhikr, ve kterém je uctívač pohlcen rytmickým opakováním jména Boha nebo jeho atributy. Písně Qawwali chválí Boha nebo proroka nebo Aliho (prvního imáma šíitského islámu) nebo jednoho ze súfijských svatých. Jiní propůjčují hlas básníkově touze po Bohu – často vyjádřené v tom, co se navenek jeví jako světská milostná píseň.

Žena oděná v burce se prochází v chodbě hrobky súfijského světce Syeda Usmana Marwandiho, známého také jako Lal Shahbaz Qalandar, v Sehwan Sharif v PákistánuŽena oděná v burce se prochází chodbou hrobky súfijského světce Syeda Usmana Marwandiho, známého také jako Lal Shahbaz Qalandar, v Sehwan Sharif, v provincii Sindh na jihu Pákistánu, 5. září 2013. [Akhtar Soomro/ REUTERS]Tato synkretická forma oddanosti často podněcuje hněv fundamentalistických muslimů z wahhábistické/salafistické sekty, kteří trvají na přísnějším, puritánnějším výkladu Koránu a odsuzují hudební tradici súfijské oddanosti a jejich praxi navštěvovat hroby svatých. . Některé zbožné písně dokonce výslovně odkazují na náboženský pluralismus a toleranci, což je ostře v rozporu s ideologií radikálních militantních skupin, jako jsou TPP a loajalisté IS, kteří súfisty, šíity a další náboženské menšiny odsuzují jako kacíře.

Vzhledem k tomu, že rostoucí teroristické násilí v pákistánských městech nebylo v posledních několika měsících zastaveno, útoky zaměřené na stoupence verzí islámu, které nejsou Islámským státem, se pravděpodobně opakují.