Jmenování rodilého Američana ministrem vnitra je krokem k přijetí americké koloniální minulosti

Stalo se samozřejmostí mluvit o otroctví jako o prvotním hříchu Ameriky. Ale tento příběh vymyká příběhu USA jako kolonie osadníků – domorodí Američané byli násilně odstraněni dříve, než mohli bílí osadníci využít otrockou práci k obdělávání těchto zemí.

Během rasového zúčtování, ke kterému v USA v uplynulém roce došlo, aktivisté Black Lives Matter upozornili na špatné zacházení se všemi „barevnými komunitami“. (Ilustrace CR Sasikumar)

Říci, že jmenování indiánské političky Debry Anne Haalandové ministryní vnitra USA by bylo historické, je podcenění. Pokud to potvrdí Senát, Haaland se ujme úřadu počátkem roku 2021 jako první indiánský šéf rozlehlého vládního oddělení, které řídí vztahy americké vlády s domorodými komunitami a dohlíží na národní parky a miliony akrů veřejných pozemků, z nichž většina kdysi ovládali domorodí Američané.

Významný ekologický a klimatický aktivista Bill McKibben vyzval Bidena, aby si na tuto pozici vybral Haalanda, řekl: „Bylo by to pozoruhodné spiknutí v americkém příběhu, kdyby domorodý člověk řídil interiér – toto gesto nemůže napravit mnoho škod, které byly způsobeny. hotovo, ale může sloužit jako stálá upomínka na dluh, který je ještě třeba splatit.

Ministerstvo vnitra zahrnuje Bureau of Indian Affairs. Úřad byl založen v roce 1824 a původně sídlil na ministerstvu války, než byl v roce 1849 přesunut do nově vytvořeného ministerstva vnitra. Od doby podrobení domorodých komunit bylo umístěno na ministerstvu války a jejich nucené přesídlení bylo oficiální politikou .



Jak se změnila federální politika od představ o podmaňování a asimilaci amerických Indiánů, uvádí oficiální web úřadu, mění se i její poslání. Jeho role je nyní jako partner s kmeny, aby jim pomohl dosáhnout jejich cílů pro sebeurčení.

Čtenářům v Indii se může zdát pozoruhodné, že termín Indián, dědictví 528 let starého omylu Kryštofa Kolumba, je v USA stále legální kategorií. Naštěstí termíny jako domorodci nebo indiáni, domorodé komunity, domorodý národ nebo první národy se nyní těší širokému přijetí jako synonyma.

V koloniálním období v Severní Americe uzavřeli Britové smlouvy s indiánskými národy stejně jako s cizími zeměmi. Praxe pokračovala až do po založení Spojených států v 1776. Nicméně, jejich legální a politický stav utrpěl degradaci; staly se národy závislými na domácím prostředí, abychom použili přeformulování hlavního soudce Johna Marshalla z počátku 19. století. Ve smlouvách, které podepsali, domorodí Američané postoupili miliony akrů půdy USA, ale smlouvy je neabsorbovaly do americké politiky. Domorodí Američané byli omezeni na své rezervace. Přesto si mohli vládnout sami. Dokonce i skupiny, které nepodepsaly smlouvy, mohly tvrdit, že mají vlastní suverenitu.

Domorodí Američané nejásali, když americký Kongres v roce 1924 prohlásil, že ti, kdo se v zemi narodili, budou americkými občany. Clinton Rickard, náčelník lidu Tuscarora (který nyní žije v americkém státě New York a kanadské provincii Ontario), řekl: Podle jeho ustanovení se všichni Indové automaticky stali občany Spojených států, ať chtěli nebo nechtěli. Bylo to porušení naší suverenity. Naše občanství bylo v našich vlastních národech. . . Přáli jsme si zůstat smluvními Indiány a vyhradit si svá prastará práva. Mezi mými lidmi nebyl žádný velký spěch, aby šli volit ve volbách bílého muže.

Ne všichni indiáni tento názor zaujali. Mnoho z nich však stále zůstává ambivalentní ohledně občanství. Demokracie je domorodá je slogan, který používá organizace prosazující práva k registraci domorodých voličů v posledních volbách, která se snaží apelovat na hrdost, kterou mnozí cítí na historické instituce, jako je Irokézská konfederace a její mechanismy vládnutí založené na konsensu.

Haaland se narodil matce domorodých Američanů a norsko-americkému otci a je zapsaným občanem Puebla z Laguny. Pueblo – španělské slovo pro vesnici – je běžně používaný termín pro domorodé komunity v Novém Mexiku odrážející španělské koloniální dědictví státu. Haaland se často popisuje jako nová Mexičanka 35. generace.

Haalandová se poprvé dostala do národní pozornosti v roce 2018, kdy byla zvolena do Sněmovny reprezentantů. Byla jednou ze dvou indiánských žen zvolených do Kongresu poprvé v historii USA. Nyní bude vůbec první domorodou osobou, která bude zastávat funkci na úrovni kabinetu.

Na Demokratickém národním shromáždění loni v srpnu Haaland důrazně vystoupil proti protiimigrantské politice a rétorice prezidenta Trumpa. Pokud někdo může říct ‚jdi zpět‘, jsou to domorodí Američané. Moji předkové Pueblo, navzdory tomu, že byli terčem každého okamžiku – navzdory hladomoru a suchu – stále obývají tuto zemi dodnes. Ale domorodí lidé nikoho nežádají, aby se vrátil tam, odkud přišli.

Byla zastáncem indiánských práv a ekologických záležitostí. Smutným faktem je, že máme prezidenta, řekla na začátku tohoto roku, který má v úmyslu prodat naše veřejné pozemky svým přátelům na frakování a vrtání. Rozvoj ropy a zemního plynu ve federálních veřejných pozemcích poskytuje obživu mnoha Američanům a hlavním zdrojem příjmů pro řadu států. Postoj Haalandové k těžbě ropy a zemního plynu na veřejných pozemcích bude pravděpodobně podroben kontrole během jejích potvrzovacích slyšení a pokud bude potvrzena, během jejího působení ve funkci ministryně vnitra.

Během rasového zúčtování, ke kterému v USA v uplynulém roce došlo, aktivisté Black Lives Matter upozornili na špatné zacházení se všemi barevnými komunitami. Protesty ale také zdramatizovaly jedinečnost výzev, kterým indiáni čelí. Na rozdíl od všech ostatních vyloučení v americké společnosti je jádrem amerických problémů s domorodými komunitami otázka půdy – z nichž velká část spadá do mandátu ministerstva vnitra. Stalo se samozřejmostí mluvit o otroctví jako o prvotním hříchu Ameriky. Ale tento příběh vymyká příběhu USA jako kolonie osadníků – domorodí Američané byli násilně odstraněni dříve, než mohli bílí osadníci využít otrockou práci k obdělávání těchto zemí.

Biden slíbil kabinet, který vypadá jako Amerika. Možná, že indiánský ministr vnitra přivede Ameriku o krok blíže k uznání své koloniální minulosti a současnosti osadníků. Pokud se tak stane, Haalandovo jmenování se ukáže jako historické nad rámec jeho zamýšleného krátkodobého politického cíle.

Tento článek se poprvé objevil v tištěném vydání 28. prosince 2020 pod názvem Americký dluh. Baruah je profesorem politických studií na Bard College v New Yorku