Neetické místo: Slábnoucí etika v indickém soukromém sektoru

Slábnoucí etika v indickém soukromém sektoru není jen morální problém. Žádná ekonomika nemůže fungovat na vysoké úrovni bez integrity.

Indie byla v roce 2016 v Global Business Ethics Survey hodnocena jako nejneetičtější ze 13 hlavních ekonomik. (Zdroj: Thinkstock/File)

Zeptejte se kteréhokoli mezinárodního obchodníka nebo investora na Indii a slovo obtížná se nutně objeví. Sedmdesát let po nezávislosti a více než 25 let po zásadních ekonomických reformách je Indie, navzdory mnoha zjevným atrakcím, vnímána jako obtížné místo pro podnikání. Byrokracie a nekonzistentní a svévolný způsob, jakým naše vlády spravovaly daně a investice pravidla a předpisy jsou samozřejmě důležitým důvodem tohoto sentimentu. Co však zdvořilí a politicky korektní mezinárodní investoři otevřeně neřeknou, je, že Indové jsou považováni za vysoce neetické.

To není jen o politicích. Politická korupce sužuje mnoho společností. Mnohé z toho, co se v USA vydává za lobbování a financování kampaní, lze cynicky považovat za úplatky odečitatelné z daní. Dokonce ani skandální Skandinávci nejsou nad to, aby platili, když to vyhovuje jejich zájmům, jak jsme viděli ve skandálu Bofors.

Negativní vnímání Indie se netýká ani našich státních zaměstnanců. Pravda, Indie se umístila na 79. místě ze 176 zemí v Indexu vnímání korupce organizace Transparency International za rok 2016 a loni stejná organizace zjistila, že Indie je nejzkorumpovanější zemí ze 16 zkoumaných zemí Asie a Tichomoří. Téměř sedm z 10 Indů, kteří měli přístup k veřejným službám – ať už to byly školy, nemocnice, úřední dokumenty, veřejné služby, policie nebo soudy – zaplatilo úplatek oproti pouze 0,2 procenta v Japonsku, nejméně zkorumpované zemi.



To, že jsou indičtí politici a vládní úředníci uctiví, je jen stěží aktuální zprávou. Rostoucí korupce ve veřejném životě je již dlouho základním nářkem střední třídy. Ale temným tajemstvím v srdci indické společnosti je, že úpadek veřejné morálky se nyní odráží v ostudném pádu etiky v soukromém sektoru. Rakovina korupce se rozšířila daleko za mocenské koridory k našim vzdělaným a bohatým elitám – profesionálům, placeným zaměstnancům a obchodníkům –, kteří jsou čím dál tím více na obzoru.

Indie byla v průzkumu Global Business Ethics Survey z roku 2016 hodnocena jako nejneetičtější ze 13 hlavních ekonomik, dokonce za Brazílií a Čínou. V loňském roce průzkum asijsko-pacifických podvodů společnosti Ernst and Young zjistil, že neetické praktiky jsou v indické podnikatelské komunitě rozšířené, přičemž 78 procent indických respondentů uvedlo, že úplatkářství a korupční praktiky jsou rozšířené, zatímco 57 procent uvedlo, že vyšší management by neetické chování zaměstnanců k dosažení cílů příjmů.

Tyto průzkumy jsou potvrzeny neformálním průzkumem mezi klienty, kolegy a kolegy a odrážejí mé vlastní zkušenosti za více než 25 let jako manažerský konzultant a private equity investor v USA, Evropě, na Středním východě a v Asii, s minimálně polovičním časem. strávený v Indii nebo jednání s Indií: Indie dnes patří mezi nejvíce neetická místa pro podnikání na světě.

Zahraniční investoři a společnosti si stěžují, že indičtí podnikatelé nechápou koncept dobré víry při vyjednávání. Právní dohody jsou běžně porušovány – často ve shodě s úřady nebo soudním systémem. Kreativní účetnictví je běžné nebezpečí, stejně jako nezákonné odvádění zisků ze strany promotérů. Krize nesplácených úvěrů v indických bankách je z velké části způsobena podváděním a podvody nastrčených kapitalistů se souhlasem poddajných bankovních manažerů.

Je smutné, že morálka bílých límečků není čím dál tím lepší než podnikatelů. Nedávno jeden z předních představitelů banky ze soukromého sektoru požadoval provizi za zadání zakázky jedné z mých společností, do kterých jsem investoval. V jiném případě jsme zjistili, že generální ředitel dceřiné společnosti byl vyplacen vítězným uchazečem za aktivum, které jsme likvidovali. Profesní etika velkých částí našich právních a finančních komunit je ohrožena. Několik investičních manažerů je proslulých tím, že sjednává financování výměnou za provize. Jedním z viditelnějších aspektů podnikání v Indii je získání osvědčení o ocenění od autorizovaných účetních pro investice, které uspokojí regulátory nebo věřitele. Podobně je v mnoha zemích soukromým právníkům dovoleno ověřovat kopie dokumentů, než aby museli chodit na vládní úřad – něco, co je v Indii vzhledem k převládajícím etickým standardům nemyslitelné.

Tyto nekalé praktiky se přenášejí do zahraničí. Jako člen představenstva společností na Středním východě je ostudné prozradit, že Indové v řadách managementu jsou známí tím, že škrtají v obchodech a kupních smlouvách. Indická jména neúměrně figurují ve skandálech obchodování zasvěcených osob na Wall Street a City v Londýně. Dokonce i v Silicon Valley jsou Indové, kteří se zabývají outsourcingem zaměstnanců pro technologické společnosti, proslulí vybíráním poplatků za usnadnění prostřednictvím svých manželů.

V dobách licenčního ráje ekonomové a komentátoři volného trhu obviňovali korupci v Indii z byrokracie a socialistických kontrol. I když byla ekonomika od roku 1991 do značné míry liberalizována, korupce se jen zhoršila a dnes infikuje nejen vládu, ale i indické podniky a korporační život. Ani úrovně s nízkými příjmy nejsou omluvou – zdá se, že nepoctivost překonala rostoucí kompenzační balíčky.

Korodující etická struktura země není jen otázkou morálky sama o sobě. Žádná ekonomika nemůže fungovat na vysoké úrovni bez základní úrovně integrity. Všudypřítomné neetické chování, jaké nyní vidíme v Indii, ničí důvěru. Jak důvěra eroduje, náklady na podnikání porostou, což ovlivní konkurenceschopnost a atraktivitu Indie jako investiční destinace. Bohužel přísnější pravidla a předpisy a lepší dohled nad podniky nejsou řešením. Žádná míra dodržování předpisů a řízení nemůže nahradit zdravé morální vlákno.

Uprostřed všech těch pronikavě asertivních řečí o naší hrdosti a cti a velikosti naší kultury by nám možná lépe posloužilo více úvah o stavu naší morálky jako národa.